Do we need a theology of science?

Abstract

En este artículo discutimos la especificidad e importancia de la idea de la teología de la ciencia propuesta por el filósofo y teólogo Michał Heller. Se reconstruyen sumariamente los rasgos más destacados de la definición de esta disciplina, explicando los principales temas que trataría la teología de la ciencia y presentando algunas objeciones a esta definición. Se hace hincapié en que la teología de la ciencia, especialmente en el caso de la contingencia del mundo y de su inteligibilidad, puede considerar los límites del método empírico. Además, los aspectos metodológicos de la disciplina se examinan en el contexto de diferentes representaciones de la relación entre ciencia y tecnología, poniendo de relieve el alcance y los límites de la teología de la ciencia. Se analizan dos enfoques: el modelo metodológico de separación (aislacionismo) y el modelo antiseparacionista (interaccionismo). Se señala que la teología de la ciencia podría ser un tipo particular de metafísica inductiva, que trabaja sobre extrapolaciones científicas y teológicas. Por lo tanto, en la teología de la ciencia, la tarea especial de la filosofía sería hacer más claro el espacio especulativo en el que llevar a cabo la mediación entre la ciencia y la teología. Al final se hacen algunas observaciones y propuestas epistemológicas para el desarrollo ulterior de la disciplina. Todo ello implicaría la necesidad de la elaboración de una hipotética teología que ayudaría al estudio de los nuevos problemas teológicos.

In this article we discuss the specificity and importance of the idea of theology of science proposed by the philosopher and theologian Michał Heller. The salient features of the definition of this discipline are summarily reconstructed, explaining the main themes that the theology of science would deal with and presenting some objections to this definition. It is emphasized that the theology of science, especially in the case of the contingency of the world and of its intelligibility, can consider the limits of the empirical method. Moreover, methodological aspects of the discipline are discussed in the context of different representations of the science-theology relationship, highlighting the scope and the limits of the theology of science. Above two approaches are analysed: the methodological model of separation (isolationism), and the anti-separationist model (interactionism). It is noted that the theology of science could be a particular type of inductive metaphysics, which works on scientific and theological extrapolations. Therefore, in the theology of science, the special task for philosophy would be making more clear the speculative space within which to carry out the mediation between science and theology. At the end some epistemological observations and proposals are made for the further development of the discipline. All this would imply the need for the elaboration of hypothetical theology that would help in the study of the new theological problems.