Popper. Una lectura escéptica

Abstract

En la teoría del conocimiento popperiana a partir de la mitad de los años sesenta en que comienza a hablar de los tres mundos -la única que nos interesa en este artículo-- no hay otra historia que la de la ameba laboriosa y evolucionada, que somos, en su proceso de supervivencia, de adaptación al mundo, sin mayores recursos que los de un a priori biológico y una evolución cultural fundados en la ley generalísima del ensayo/error, que mueve tanto la selección natural darwiniana como la preferencia racional de Popper. De modo que toda la cuestión cognoscitiva se reduce a lo siguiente: tentativas (animosas) de adaptación al medio, conjeturas (audaces) derivadas de ellas y memoria (genética) de los ensayos exitosos.

In the Popperian theory of knowledge from the mid-sixties onwards, when he begins to speak of the three worlds - the only one that interests us in this article - there is no other story than that of the industrious and evolved amoeba that we are, in its process of survival, of adaptation to the world, with no other resources than those of a biological a priori and a cultural evolution founded on the very general law of trial and error, which drives both Darwinian natural selection and Popper's rational preference. So the whole cognitive question boils down to the following: (bold) attempts to adapt to the environment, (bold) conjectures derived from them, and (genetic) memory of successful attempts.