La revelación en el Islam y en el cristianismo. Estudio desde la perspectiva de la teología fundamental

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La revelación en el Islam y en el cristianismo. Estudio desde la perspectiva de la teología fundamental

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Title: La revelación en el Islam y en el cristianismo. Estudio desde la perspectiva de la teología fundamental
Author: Piñero Mariño, Ramón de la Trinidad
Abstract: El presente artículo profundiza, desde el respeto a las experiencias religiosas de otras comunidades humanas, en la religión islámica y desde la teología fundamental cristiana intenta bucear en su experiencia original, es decir, en la experiencia religiosa de Mahoma, tal y como es descrita en el Corán. El trabajo se apoya también en la biografía de Mahoma y en otras fuentes, teniendo en cuenta la pregunta que encabeza este análisis: ¿se trata de una revelación sobrenatural la experiencia de Mahoma o podemos circunscribirla a lo que los católicos denominamos como revelación natural? Para lograr el objetivo se sigue un sencillo esquema en torno a tres puntos: (1) Estudio de la fenomenología de la revelación en el Corán; (2) la doctrina católica de la revelación natural y sobrenatural, ofreciendo la interpretación teológica o doctrina de K. Rahner sobre la revelación; y (3) el discernimiento sobre la experiencia religiosa de Mahoma.This article studies Islamism in depth and tries, always with due respect to the religious experiences of other communities, to dive in its earliest experience, that is to say, in Muhammad’s experience just as described in the Coran. This will be carried out from the standpoint of Christian fundamental theology. The work bases also on Muhammad’s biography as well as on other sources and considers the question that heads this analysis: Was Muhammad’s experience a supernatural revelation or can it be subscribed to what Catholics call a natural revelation? In order to reach this target, we propose a simple outline consisting of three points: (1) study on the phenomenology of revelation in the Coran; (2) the Catholic doctrine on natural and supernatural revelation, along with K. Rahner’s theological interpretation of the revelation; (3) analysis of Muhammad’s religious experience
URI: http://hdl.handle.net/10662/2289
Date: 2009


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