La rehabilitación del mundo emocional en la modernidad. Los predecesores de la ética cartesiana. El estoicismo moderno

Abstract

La ética cartesiana se constituye como una nueva propuesta moral cuyo objetivo es el fortalecimiento del sujeto sobre la rehabilitación de la dignidad de la dimensión emocional del hombre. Conocer y controlar las pasiones tiene como consecuencia la auténtica felicidad del sujeto y el desplazamiento del otro a un segundo plano. La modernidad de esta propuesta se asienta sobre la influencia de autores que reflexionaron previamente sobre ellas y las rehabilitaron. Entre ellos, los estoicos modernos, Justo Lipsio, Guillaume du Vair y Pierre Charron reforman en profundidad el ideal apático heredado.

Cartesian Ethics is made up as a new moral proposal whose aim is to strengthen the self supported by the rehabilitation of the dignity of the human emotional dimension. The consequence of knowing and controlling passions is the individual’s true happiness and the displacement of the fellow man into the background. The modernity of this proposal is set up by the influence of some authors that previously reflected on them and rehabilitated them. Amongst these authors, the modern stoics, Justus Lipsius, Guillaume du Vair and Pierre Charron, reformed the inherited apathetic ideal.