Patrimonio y Comunidad: el proyecto de la Dehesa de Montehermoso

Abstract

Las señas identitarias de la localidad de Montehermoso se han centrado desde hace algo más de un siglo en una serie de elementos de carácter etnográfico que han sido difundidos a lo largo de toda la geografía. Desde la administración local y comarcal, se ha potenciado un turismo centrado únicamente en la artesanía y en la “gorra de Montehermoso”, dejando de un lado el Patrimonio Ambiental y arqueológico de la localidad, así como otra serie de elementos etnográficos. Desde nuestro proyecto, se pretende poner en valor una serie de bienes patrimoniales obviados desde hace años por la administración, y cuyo principal exponente es el “Parque Etnoarqueológico de la Dehesa Boyal”. Para ello, consideramos clave la realización de un proyecto basado en la socialización del patrimonio y en el empoderamiento de los diferentes agentes locales sobre su patrimonio más inmediato. Con ello, buscamos a su vez el desarrollo de prácticas que acerquen a las personas de la localidad a la tarea arqueológica en todas sus facetas, facilitando un diálogo entre la comunidad local y los agentes externos, en este caso los/as arqueólogos/as.

Montehermoso’s identity is based on specific ethnographic elements that have been disseminated and publicised throughout the Spanish geography. Local and regional governments have promoted tourism focused only on craftsmanship and “Montehermoso traditional women’s hat”, leaving out the environmental and archaeological heritage of the community, as well as another traditional ethnographic element. With our project, we intend to rethink the value of the archaeological and environmental heritage overlooked for years by the local administration and whose main exponent is the “Parque Etnoarqueológico de la Dehesa Boyal”. In order to do this, we believe that the key is to develop a project based on the socialization of heritage and the empowerment of the local agents over their immediate heritage. By doing this, we also aim at developing practices that bring people from the village closer to the archaeological work in all its facets, facilitating a dialogue between the local community and external actors, in this case, the archaeologists.