Narrativas y mitologías del paisaje

Abstract

Se explora el concepto de mito-paisaje como intersección entre los imaginarios, el entorno natural y la historia, por tanto, como un constructo cultural que se vincula a los imaginarios dominantes en cada comunidad y que evoluciona de modo sui generis. A fin de revisar el estatuto simbólico, geohistórico/patrimonial y narrativo de los “lugares o espacios sagrados” en diferentes tradiciones y contextos culturales, son debatidos los mecanismos de ficcionalización y discursivización de dichos espacios, en particular desde el análisis de los patrones narratológicos y el análisis del discurso, sin olvidar otras categorías relevantes aportadas desde distintas disciplinas y aproximaciones. Se aportan algunos estudios de caso; en particular, los tesoros, pozos, fuentes, cuevas y otros espacios simbólicos que implican un itinerario iniciático, así como un genius loci que se comporta como un psicopompo. Se proponen como ejemplos de mito-paisajes las historias de tesoros y de cuevas. La pertenencia común se va a narrativizar mediante mitos etiológicos e historias llenas de representaciones metonímico-metafóricas. La xana (metáfora) es el genio del lugar, como el tesoro (metonimia) es el signo emblemático que representa este nexo. Según esta interpretación, los tesoros serían metonimias enfáticas o apoteósicas, y las encantadas se vincularían a imaginarios cronotópicos.

This article explores the concept of mythical landscape as intersection between imaginaries, the natural environment, and history; that is, as a cultural construct linked to the dominant imaginaries in each community that evolves sui generis. In order to review the symbolic, narrative and geo-historical/heritage status of “sacred places or spaces” in different traditions and cultural contexts, mechanisms of fictionalization and discursive structures of such spaces are discussed, in particular through narratologic pattern analysis and discourse analysis, as well as relevant categories of analysis provided by other disciplines and approaches. Symbolic analysis of specific cases is provided, in particular of treasure troves, wells, fountains, caves and other spaces that imply an initiatory itinerary and a spirit who inhabits it (genius loci) and which acts as a Psychopomp. There are examples of mythical landscape stories of treasure and caves. Common membership is narrativized through etiological myths and stories full of metonymic-metaphoric representations. The fairy (metaphor) is the genius of the place, while the treasure (metonymy) is the iconic sign that represents this link. According to this interpretation, the treasure troves are emphatic or extraordinary metonyms, and the enchanted is linked to imaginary chronotopes.