De-limitando el perdón: la espina y el bálsamo

Abstract

A partir de la experiencia relatada por Simón Wiesenthal, el incansable perseguidor de nazis, que le plantea un dilema ético y moral acerca de la licitud, necesidad u oportunidad del perdón del enemigo, así como del perdón en nombre propio y en nombre ajeno, se desarrollan en el artículo las posiciones, ideológicamente más afines a la tradición judaica, que delimitan las ofensas imperdonables y las más afines a la tradición católica, que propugnan el perdón como actitud balsámica, transformadora y generadora de cambios positivos en quien lo practica, al margen de la demostración de arrepentimiento, la petición humilde de perdón o la reparación a las víctimas, por parte del ofensor. Estas posturas dan sentido a la dialéctica de opuestos del título: la espina y el bálsamo.

Based on the experience reported by Simon Wiesenthal, the tireless Nazis’ persecutor, who poses an ethical and moral dilemma about the legality, necessity or opportunity of the enemy's forgiveness, as well as forgiveness in his own name and in the name of others, it is developed in the present article the positions, ideologically more akin to the Jewish tradition, that delimit the unforgivable offenses, and those more related to the Catholic tradition, which advocate forgiveness as a balsamic attitude, transforming and generating positive changes in who practices it, regardless of the demonstration of regret, the humble request for forgiveness or the reparation to the victims, on the part of the offender. These postures give meaning to the dialectic of opposites of the title: the thorn and the balm.