Retórica, historia y política en Diego Valadés

Abstract

La "Retórica cristiana" del franciscano Diego Valadés, publicada en Perugia en 1579, es algo más que una retórica eclesiástica al uso. Aporta novedades conceptuales y prácticas al terreno abstracto y neutro de la retórica neolatina; para algunos, incluso, es un proyecto tangencial al terreno de los tratados retóricos. El objetivo de este trabajo es el análisis de dos de esas novedades (llamadas también “desplazamientos o desvíos”): 1) la inserción, en el seno de un discurso técnico aristotélico-ciceroniano, de noticias acerca de la situación de los indígenas del Nuevo Mundo; 2) la incardinación de esta Retórica en el programa misional del Papado, que comprende el nuevo “espacio de misión” como argumento apologético y propagandístico, universal y ecuménico, frente a los intereses de la Reforma protestante.

Friar Diego Valadés’s "Christian Rhetoric" (published in Perugia, 1579), is more than just a customary ecclesiastic rhetoric. It provides new concepts and practical views in the abstract and neutral domain of neo-latin rhetoric. For some it is even a drastic project breaking into rhetorical treaties. This paper aims to analyse two novelties (also called ‘shifts or detours’) in this work: 1) the insertion of news about native indians in the fabric of Aristotelian-Ciceronian technical discourse; 2) the incardination of this Rhetoric in the mission plan of the Pope, including the new ‘domain of the mission’ as an apologetic, universal and priestly propaganda argument versus Protestants’ interests.