2024-03-28T14:29:11Zhttps://dehesa.unex.es:8443/oai/requestoai:dehesa.unex.es:10662/164212022-12-19T12:05:26Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-14T17:22:31Z
urn:hdl:10662/16421
Reforma y conquista: en torno a Martin Lutero
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Reforma protestante
Conquista
Evangelización
Reform
Conquest
Evangelization
No hay en los escritores de crónicas, cercanos al Descubrimiento, noticias sobre Lutero. Este hace su aparición en la actividad historiográfica y literaria de la segunda mitad del siglo XVI entre frailes
preparados, miembros algunos de ellos fundadores de los principales establecimientos novohispanos. El temor al protestantismo se palpa en las obras de los misioneros, por tanto hay que advertir sobre la necesidad de prevenir el “contagio” de la heterodoxia en América gracias el influjo de esas corrientes en los indígenas. Es en este ambiente en el que la figura de Lutero es utilizada
con el fin de ser antítesis de los valores católicos.
There is no news about Luther in the chronicle writers, close to the Discovery. He made his appearance in the historiographic and literary activity of the second half of the 16th century among friars, some of them founding members of the main New Spanish establishments.
some of them founding members of the main Novo-Hispanic establishments. The fear to the Protestantism is palpable in the works of the missionaries, therefore it is necessary to warn on the necessity to prevent the "contagion" of the heterodoxy in America thanks to the influence of those currents in the natives. It is in this environment that the figure of Luther is used as an antithesis to the
to be the antithesis of Catholic values.
2022-12-14T17:22:31Z
2022-12-14T17:22:31Z
2018
bookPart
978-84-948078-5-5
http://hdl.handle.net/10662/16421
Chaparro Gómez, C.(2018). Reforma y conquista: en torno a Martin Lutero. En, Martrínez de Codes, R.M.; Chaparro Gómez, C. (Coord.). El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa imperial y actual. Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 283-288. ISBN: 978-84-948078-5-5.
231
256
spa
El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa imperial y actual
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;3
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2019/09/EntreDosMundos_LibroLUTERO.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/163302022-12-19T09:53:58Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-01T11:26:52Z
urn:hdl:10662/16330
La mujer en la Europa Renacentista y en el Nuevo Mundo
Martínez de Codes, Rosa María
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Mujer
Europa renacentista
Nuevo Mundo
Woman
Renaissance Europe
New world
La mujer en la Europa renacentista y en el Nuevo Mundo recoge los textos de las conferencias impartidas durante el curso de verano del mismo título celebrado en el Real Monasterio de Yuste del 17 al 19 de julio de 2019. Fueron directores del mismo Rosa María Martínez de Codes, catedrática de Historia de América de la Universidad Complutense de Madrid, y César Chaparro Gómez, catedrático de Filología Latina de la Universidad de Extremadura. Abordamos la época del emperador Carlos V con un enfoque integrador, subrayando el papel de corresponsabilidad de la mujer en los distintos ámbitos políticos, legislativos, sociales, culturales y religiosos.
La mujer en la Europa renacentista y en el Nuevo Mundo collects the texts of the lectures given during the summer course of the same title held at the Royal Monastery of Yuste from July 17 to 19, 2019. The directors of the course were Rosa María Martínez de Codes, Professor of American History at the Complutense University of Madrid, and César Chaparro Gómez, Professor of Latin Philology at the University of Extremadura. We approached the era of Emperor Charles V with an integrative approach, highlighting the co-responsible role of women in the different political, legislative, social, cultural and religious spheres.
2022-12-01T11:26:52Z
2022-12-01T11:26:52Z
2020
book
978-84-121898-0-3
http://hdl.handle.net/10662/16330
Martínez de Codes, R. M. y Chaparro Gómez, C. (2020). La mujer en la Europa Renacentista y el Nuevo Mundo. Cuacos de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. ISBN: 978-84-121898-0-3.
spa
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;5
https://www.fundacionyuste.org/mujerrenacimiento/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
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2022-12-20T09:05:52Z
urn:hdl:10662/16469
Intervención del Director académico de la Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Congreso
Cortés, Hernán (1485-1547)
Congress
Presentación
Presentation
Historia
History
Presentación del congreso internacional "Hernán Cortés en el siglo XXI. V centenario de la llegada de Cortés a México (1519-2019)", organizado por la Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste y por la Federación Extremadura Histórica, celebrado en Medellín y en Trujillo entre los días 4 y 6 de abril de 2019.
Presentation of the international congress "Hernán Cortés in the 21st century. V centenary of the arrival of Cortés to Mexico (1519-2019)", organized by the European and Ibero-American Academy of Yuste Foundation and the Extremadura Historical Federation, held in Medellin and Trujillo between 4 and 6 April 2019.
2022-12-20T09:05:52Z
2022-12-20T09:05:52Z
2020
bookPart
978-84-948078-9-3
http://hdl.handle.net/10662/16469
Chaparro Gómez, C. (2020). Intervención del Director académico de la Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. En, Hernán Cortés en el siglo XXI. V centenario de la llegada de Cortés a México. 33-34. ISBN: 978-84-948078-9-3.
33
34
spa
Hernán Cortés en el siglo XXI. V centenario de la llegada de Cortés a México
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;6
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2022/01/Libro-Hernan-Cortes-b_Parte1.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/165692023-01-17T01:22:11Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-01-16T09:06:21Z
urn:hdl:10662/16569
La presencia de Tulio en su edición de los comentarios a los "Emblemas" de Alciato (Padua, 1621). I. Los comentarios del Brocense
Ureña Bracero, Jesús
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Emblemática
Thuilius, Joannes
Sánchez de las Brozas, Francisco (1522-1600)
Alciati, Andrea (1492-1550)
Emblematic
Se trata sólo de un avance de un proyecto de mayor envergadura cuyo fin es mostrar la verdadera aportación de Tuilio al comentario de los emblemas de Alciato.
En este trabajo estudiaremos la naturaleza de algunas de las contribuciones del propio Tuilio a los Emblemas de Alciato, pero sobre todo analizaremos el modo en que específicamente se sirvió de algunos de los comentarios de El Brocense. Y lo haremos fundamentalmente a partir de la información del prefacio de su obra y de los propios comentarios contenidos en este voluminoso libro.
2023-01-16T09:06:21Z
2023-01-16T09:06:21Z
2008
bookPart
984-84-482-5091-1
http://hdl.handle.net/10662/16569
Ureña Bracero, J. (2008). La presencia de Tulio en su edición de los comentarios a los "Emblemas" de Alciato (Padua, 1621). I. Los comentarios del Brocense. En, García Mahíques, R. y Zuriaga Senent, V.F. (Eds.). Imagen y cultura: la interpretación de las imágenes como Historia cultural: [actas del VI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Emblemática]. Vol. II. Biblioteca Valenciana, 1475-1487. ISBN: 978-84-482-5091-1.
1475
1487
0000-0002-8433-7254
spa
Imagen y cultura: la interpretación de las imágenes como Historia cultural : [actas del VI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Emblemática] Vol. II
https://bv.gva.es/cginetbv-bin/abnopacbv/O6394/ID34fafee8/NT2
https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.do?control=BVDB20100006351
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
openAccess
Attribution 4.0 International
Biblioteca Valenciana
oai:dehesa.unex.es:10662/116712022-06-14T12:25:03Zcom_10662_28com_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_14992col_10662_194
2020-12-21T13:04:36Z
urn:hdl:10662/11671
Juan García de Vargas. Elvcidata Grammatica Latina ad strictam artem redacta
Harto Trujillo, María Luisa
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
García de Vargas, Juan
Gramática latina
Siglo XVIII
Elucidata
Latin grammar
18th century
Esta obra del jesuita Juan García de Vargas es un hito en la historia de la Gramática y representa un episodio importante en la historia del enfrentamiento entre la Gramática racional de corte lingüístico y la Gramática escolar.
This work by Jesuit Juan García de Vargas is a milestone in the history of Grammar and represents an important episode in the history of the confrontation between rational grammar of a linguistic nature and school grammar.
2020-12-21T13:04:36Z
2020-12-21T13:04:36Z
2020
book
978-84-9127-058-4
1699-6860
http://hdl.handle.net/10662/11671
spa
Grammatica Hvmanistica. Serie Textos;11
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
Instituto de Estudios Humanísticos
oai:dehesa.unex.es:10662/164252022-12-19T11:47:42Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-15T09:59:20Z
urn:hdl:10662/16425
Luteranos extremeños: Casiodoro de Reina, y Cipriano de Valera
Mañas Núñez, Manuel
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Luteranos extremeños
Reina, Casiodoro de (ca. 1520-1594)
Valera, Cipriano de (1531- ca. 1606)
Extremadura Lutherans
Este trabajo no trata del protestantismo en Extremadura, pues es algo muy concreto y ni siquiera sabemos si hubo un protestantismo específico en Extremadura, sobre todo cuando algún estudioso de altura dudaba hace ya años de la existencia de algo tan general como el protestantismo español, sino de protestantes extremeños, concretamente de dos: Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, pertenecientes al foco protestante sevillano.
This work does not deal with Protestantism in Extremadura, since it is something very specific and we do not even know if there was a specific Protestantism in Extremadura, especially when some high level scholar doubted years ago the existence of something as general as Spanish Protestantism, but of Protestants from Extremadura, specifically two: Casiodoro de Reina and Cipriano de Valera, belonging to the Protestant focus in Seville.
2022-12-15T09:59:20Z
2022-12-15T09:59:20Z
2018
bookPart
978-84-948078-5-5
http://hdl.handle.net/10662/16425
Mañas Núñez, M. (2018). Luteranos extremeños: Casiodoro de Reina, y Cipriano de Valera. En Martínez de Codes, R.M.; Chaparro Gómez, C. (Coords.). (2018). El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa Imperial y actual. Cuacos de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. 155-182. ISBN: 978-84-948078-5-5.
155
182
spa
El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa imperial y actual
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;3
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2019/09/EntreDosMundos_LibroLUTERO.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/165022023-01-10T01:20:53Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-01-09T12:43:01Z
urn:hdl:10662/16502
Juicio de D. Antonio Rodríguez-Moñino sobre los primeros documentos de la historia literaria de Extremadura
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Rodríguez-Moñino, Antonio (1910-1970)
Historia de la literatura
Extremadura
Literary history
En estás líneas examinamos el tratamiento y juicio que D. Antonio hace de tres testimonios literarios, de los que –con mayor o menor profundidad y en diferentes ocasiones- me he ocupado, junto con otros compañeros y colegas del Departamento de Ciencias de la Antigüedad de la UEx (concretamente, el Dr. Sánchez Salor). Me refiero a la "Carta de Cipriano de Cartago", el "Himno de Prudencio en honor de Santa Eulalia de Mérida" y las "Vidas de los Santos Padres de Mérida" ("Vitas Sanctorum Patrum Emeretensium").
In these lines we examine the treatment and judgment that D. Antonio makes of three literary testimonies, of which -with greater or lesser depth and on different occasions- I have dealt with, along with other colleagues and colleagues of the Department of Sciences of Antiquity of the UEx (specifically, Dr. Sánchez Salor). I am referring to the "Letter of Cyprian of Carthage", the "Hymn of Prudentius in honor of Saint Eulalia of Merida" and the "Lives of the Holy Fathers of Merida" ("Vitas Sanctorum Patrum Emeretensium").
2023-01-09T12:43:01Z
2023-01-09T12:43:01Z
2013
bookPart
978-84-9852-353-9
http://hdl.handle.net/10662/16502
Chaparro Gómez, C. (2013). Juicio de D. Antonio Rodríguez-Moñino sobre los primeros documentos de la historia literaria de Extremadura. En, Bernal Salgado, J.L.; Infantes de Miguel,V.; Lama, M.A. (ed). Antonio Rodríguez-Moñino en la cultura española. Biblioteca de Extremadura, 133-154. ISBN: 978-84-9852-353-9.
133
154
0000-0001-9405-746X
spa
Antonio Rodríguez-Moñino en la cultura española
https://biex.juntaex.es/biex/download/Libro7.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
Biblioteca de Extremadura
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2022-12-20T09:14:35Z
urn:hdl:10662/16471
Humanismo, mitología y emblemática. A modo de introducción al Encuentro Internacional de Flandes a Extremadura
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Humanismo
Mitología
Emblemática
Humanism
Mitology
Emblematic
Tapices
Hangings
Los hombres del Renacimiento consideraban que los mitos clásicos encubrían bajo su velo poético un significado mistérico que solo los espíritus más perfectos y elevados conseguían recobrar. Además, en esta sabiduría enigmática coincidían los mitos de la tradición pagana con los de la Biblia. De esa manera, la tradición alegórica encontró entre los humanistas una aceptación extraordinaria. Toda esta compleja y diversa tradición de interpretaciones y desviaciones del mito clásico desembocará en la Emblemática, un saber que permitió reconciliar de manera definitiva lo profano y lo sagrado. La figura de Penélope es uno de los personajes femeninos, si no el principal, que sirven de pauta referencial en los tapices de la catedral de Badajoz. Penélope aparece en la literatura medieval como símbolo de la fidelidad conyugal y perfección femenina.
The men of the Renaissance considered that the classical myths concealed under their poetic veil a mystical meaning that only the most perfect and elevated spirits were able to recover. Moreover, in this enigmatic wisdom, the myths of the pagan tradition coincided with those of the Bible. All this complex and diverse tradition of interpretations and deviations from the classical myth will lead to the Emblematics, a knowledge that allowed to reconcile in a definitive way the profane and the sacred. The figure of Penelope is one of the female characters, if not the main one, that serve as a reference in the tapestries of the cathedral of Badajoz. Penelope appears in medieval literature as a symbol of conjugal fidelity and feminine perfection.
2022-12-20T09:14:35Z
2022-12-20T09:14:35Z
2020
bookPart
978-84-948078-9-3
http://hdl.handle.net/10662/16471
Chaparro Gómez, C. (2020). Humanismo, mitología y emblemática. A modo de introducción al Encuentro Internacional de Flandes a Extremadura. En, López Guillamón, I. y Chaparro Gómez, C. De Flandes a Extremadura: Humanismo y naturaleza en los tapices de Badajoz. Cuaco de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 8-16. ISBN: 978-84-948078-9-3.
8
16
spa
De Flandes a Extremadura: Humanismo y naturaleza en los tapices de Badajoz
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2020/03/De-Flandes-a-Extremadura.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/181112023-07-12T00:26:09Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-07-11T08:46:50Z
urn:hdl:10662/18111
Qué hay de la tradición latina y qué no en la "gramatica sobre la lengua castellana": tradición latina y originalidad castellana
Harto Trujillo, María Luisa
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Tradición latina
Tradición gramatical
Nebrija, Antonio de (1444-1522)
Latin tradition
Grammatical tradition
En 1481 Nebrija publica unas Introductiones Latinae, la primera gramática latina renacentista en nuestro país. En ella el humanista recoge toda la tradición anterior. La obra se reeditó y amplió en los años siguientes, coincidiendo con la publicación en 1492 de su Gramática de la lengua castellana, obra también pionera, con la que Nebrija pretende codificar esta lengua vernácula. Lógicamente la tradición gramatical, que era latina, tiene que estar presente en esta gramática, si bien Nebrija modificó cuantos aspectos consideró necesarios en una gramática adaptada a las condiciones del vernáculo.
In 1481 Nebrija published some Introductiones Latinae, the first Latin Renaissance grammar in our country. In it the humanist used all the previous tradition. This work was reissued and expanded in the following years, coinciding in 1492 with the publication of his Gramática de la lengua castellana, a pioneering work too, with which Nebrija intends to codify the vernacular. Logically, the grammatical tradition, which was Latin, has to be present in this grammar, although Nebrija adapted all aspects he considered necessary to write a grammar appropriate to the conditions of the vernacular.
2023-07-11T08:46:50Z
2023-07-11T08:46:50Z
2022
bookPart
978-84-1311-668-6
http://hdl.handle.net/10662/18111
Harto Trujillo, M.L. (2022). Qué hay de la tradición latina y qué no en la "gramatica sobre la lengua castellana": tradición latina y originalidad castellana. En, Quijada Van den Berghe, C. (ed.), Gómez Asencio, J. (coord.). Antonio de Lebrixa grammatico en su medio milenio. Ediciones Universidad de Salamanca, 67-102. ISBN 978-84-1311-668-6
10.14201/0AQ0325
67
102
0000-0001-6807-0230
spa
Antonio de Lebrixa "Grammatico" en su medio milenio
https://eusal.es/eusal/catalog/book/978-84-1311-668-6
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Universidad de Salamanca
oai:dehesa.unex.es:10662/186032023-11-03T08:04:39Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-11-02T11:31:57Z
urn:hdl:10662/18603
Mito clásico y literatura contemporánea: el Minotauro en "La casa de Asterión" de Borges
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Literatura clásica
Mitología grecolatina
Borges, Jorge Luis (1899-1986)
Literatura contemporánea
Classical literature
Greco-Latin mythology
Contemporary literature
"La casa de Asterión" es la versión contemporánea de un mito clásico: el Minotauro en el laberinto. La actualización del mito impone un cambio de perspectiva y así, frente a la tradición, tan condescendiente con Teseo, Borges impone el protagonismo de un Minotauro que sólo se reconoce corno Asterión. Un personaje trágico, cuya suerte está determinada fatalmente por el mito. Atrapado en un mundo de confusiones, Asterión vive ensimismado en su laberinto, aislado en una soledad inmensa que le aturde. Pero la soledad del Minotauro es un símbolo de la singularidad de los individuos y de la precariedad de su conocimiento. Asterión o el Minotauro humanizado resulta un pretexto para explorar las limitaciones del individuo, el contraste entre el conocimiento imperfecto que uno tiene de sí mismo y el conocimiento también imperfecto que los demás tienen de él y la participación en un universo fatal, un universo que se nos escapa y al que, sin embargo, no podemos renunciar.
"The House of Asterion" is the contemporary version of a classic myth: the Minotaur in the labyrinth. The updating of the myth imposes a change of perspective and so, in contrast to tradition, which is so condescending towards Theseus, Borges imposes the protagonist role of a Minotaur who is only recognised as Asterion. A tragic character, whose fate is fatally determined by the myth. Trapped in a world of confusion, Asterion lives engrossed in his labyrinth, isolated in an immense solitude that stuns him. But the solitude of the Minotaur is a symbol of the singularity of individuals and the precariousness of their knowledge. Asterion or the humanised Minotaur is a pretext for exploring the limitations of the individual, the contrast between the imperfect knowledge that one has of oneself and the equally imperfect knowledge that others have of him, and the participation in a fatal universe, a universe that escapes us and yet which we cannot renounce.
2023-11-02T11:31:57Z
2023-11-02T11:31:57Z
2008
bookPart
978-84-00-08768-5
http://hdl.handle.net/10662/18603
Merino Jerez, L. (2008). Mito clásico y literatura contemporánea: el Minotauro en "La casa de Asterión" de Borges. En: Humanismo y pervivencia del mundo clásico: homenaje al profesor Antonio Prieto, (1), 495-510. ISBN 978-84-00-08768-5
495
510
0000-0002-6128-871X
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC: Instituto de Estudios Humanísticos
Ayuntamiento de Alcañiz
oai:dehesa.unex.es:10662/118522022-06-14T12:21:00Zcom_10662_28com_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_14992col_10662_194
2021-03-01T12:48:41Z
urn:hdl:10662/11852
Tommaso Campanella. Grammaticalium libri tres
Villalba Álvarez, Joaquín
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Campanella, Tommaso, 1568-1639
Grammaticalium libri tres
Gramática
Grammar
La Gramática filosófica de Campanella es una de las más representativas del siglo XVII.
El dominico aborda el hecho lingüístico desde un punto de vista lógico y filosófico, como primera fase que sirve al individuo para avanzar en el conocimiento racional y científico. Pero la gramática de Campanella alberga también, al final del tercer libro, un pequeño capítulo titulado Appendix de philosophicae linguae institutione, donde dicta diez principios que deberá seguir todo aquél que quiera construir una nueva lengua desde presupuestos filosóficos. Campanella se inserta, pues, tanto en el grupo de gramáticos filosóficos como en el de los primeros teóricos que trazaron el camino hacia una lengua artificial universal, y por tanto es un fiel representante de las corrientes gramaticales en boga en su tiempo. Entre los ejemplos con que el dominico ilustra los distintos conceptos se encuentran no sólo el latín y el griego, sino también las diferentes lenguas vernáculas, lenguas semí¬ticas como el árabe o el hebreo.
Con esta obra se realiza un análisis agudo y claro en la Introducción, trabajo filológico impecable en la pulcra edición del texto latino y trabajo de interpretación de profunda exactitud en la traducción.
Campanella's Philosophical Grammar is one of the most representative of the 17th century.
The Dominican approaches the linguistic fact from a logical and philosophical point of view, as the first stage that helps the student to advance in rational and scientific knowledge. But Campanella's grammar also contains, at the end of the third book, a small chapter entitled Appendix de philosophicae linguae institutione, in which he dictates ten principles to be followed by anyone who wants to construct a new language from philosophical premises. Campanella thus belongs both to the group of philosophical grammarians and to that of the first theoreticians who traced the path towards a universal artificial language, and he is therefore a faithful representative of the grammatical currents in vogue at the time. Among the examples with which the Dominican illustrates the different concepts are not only Latin and Greek, but also the different vernacular languages, Semitic languages such as Arabic and Hebrew.
With this work, an acute and clear analysis is carried out in the Introduction, impeccable philological work in the neat edition of the Latin text and a work of interpretation of profound accuracy in the translation.
2021-03-01T12:48:41Z
2021-03-01T12:48:41Z
2021
book
978-84-9127-083-6
1699-6860
http://hdl.handle.net/10662/11852
spa
Grammatica Hvmanistica. Serie Textos;12
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
Instituto de Estudios Humanísticos
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2023-01-12T12:09:11Z
urn:hdl:10662/16544
Emblemática y arte de la memoria en el Nuevo Mundo: el testimonio de Guamán Poma de Ayala
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Emblemática
Guamán Poma de Ayala, Felipe
Nuevo Mundo
Emblematic
Nunca los europeos, en el seno de una civilización occidental grecolatina, se habían topado con humanos tan distantes y diferentes como van a ser los pueblos recién descubiertos por los españoles y portugueses en los años finales del siglo XV. Dependiendo de la idea que sobre la naturaleza de esos seres se tuviera, el modo o método de abordarles para lograr la persuasión sería diferente. La emblemática como vehículo de persuasión y evangelización no quedaba al margen de esta realidad: la diferencia y heterogeneidad de la audiencia iba a marcar su desarrollo en las tierras del Nuevo Mundo. la obra del inca peruano Guasmán Poma de Ayala es un claro ejemplo de la emblemática, eminentemente práctica utilizada por los conquistadores y evangelizadores europeos en las tierras del Nuevo Mundo.
Never before had Europeans, in the bosom of a Greco-Latin western civilization, encountered humans as distant and different as the peoples recently discovered by the Spanish and Portuguese at the end of the 15th century. Depending on the idea about the nature of these beings, the way or method of approaching them to achieve persuasion would be different. Emblematics as a vehicle of persuasion and evangelization was not left out of this reality: the difference and heterogeneity of the audience was to mark its development in the lands of the New World. the work of the Peruvian Inca Guasmán Poma de Ayala is a clear example of the eminently practical emblematic used by the European conquerors and evangelizers in the lands of the New World.
2023-01-12T12:09:11Z
2023-01-12T12:09:11Z
2008
bookPart
978-84-482-5090-4
http://hdl.handle.net/10662/16544
Chaparro Gómez, C. (2008). Emblemática y arte de la memoria en el Nuevo Mundo: el testimonio de Guamán Poma de Ayala. En, García Mahíques, R. y Zuriaga Senent, V.F. (Eds.). Imagen y cultura: la interpretación de las imágenes como Historia cultural: [actas del VI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Emblemática]. Vol. I. Biblioteca Valenciana, 423-439. ISBN: 978-84-482-5090-4.
423
439
0000-0001-9405-746X
spa
Imagen y cultura: la interpretación de las imágenes como Historia cultural : [actas del VI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Emblemática] Vol. I
https://bv.gva.es/cginetbv-bin/abnopacbv/O6394/ID34fafee8/NT2
https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.do?control=BVDB20100006351
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
openAccess
Attribution 4.0 International
Biblioteca Valenciana
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2023-01-20T12:01:50Z
urn:hdl:10662/16622
"Los estertores" de la emblemática: aproximación a la obra de Diego Suárez Figueroa "Camino del Cielo. Emblemas Christianas"
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Emblemática
Suárez de Figueroa, Diego
Camino del Cielo. Emblemas Christianas
Emblematic
Una de las últimas muestras de la literatura emblemática peninsular en su formulación clásica lo constituyen los tres pequeños tomos de "Camino de el cielo. Emblemas christianas", que Diego Suárez de Figueroa, conocido en los ámbitos intelectuales extremeños como historiador de Badajoz, daba a la imprenta en el año 1.738, cuando la moda del género agonizaba ya.
One of the last samples of the peninsular emblematic literature in its classic formulation is constituted by the three small volumes of "Camino de el cielo. Emblemas christianas", that Diego Suárez de Figueroa, known in the intellectual circles of Extremadura as historian of Badajoz, gave to the press in 1738, when the fashion of the genre was already dying.
2023-01-20T12:01:50Z
2023-01-20T12:01:50Z
2013
bookPart
978-84-940720-2-4
http://hdl.handle.net/10662/16622
Chaparro Gómez, C. (2013). "Los estertores" de la emblemática: aproximación a la obra de Diego Suárez Figueroa "Camino del Cielo. Emblemas Christianas". En, Ana Martínez Pereira, Inmaculada Osuna, Víctor Infantes (eds.). Palabras, símbolos, emblemas: las estructuras gráficas de la representación. Turpin Editores. ISBN: 978-84-940720-2-4.
197
213
0000-0001-9405-746X
spa
Palabras, símbolos, emblemas: las estructuras gráficas de la representación
Anejos de Imago : revista de emblemática y cultura visual;2
https://www.studiolum.com/congreso/anejos_imago/anejos-2/12_Cesar_Chaparro_Gomez.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Turpin Editores
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2022-12-13T08:56:42Z
urn:hdl:10662/16387
Literatura y primera vuelta al mundo: cartas, crónicas diarios y relaciones. De "Moluccis Insulis" de Maximiliano Transilvano
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Primera vuelta al mundo
Literatura
Moluccis Insulis
First trip around the world
Literary
Son muchos los textos que dan noticia del viaje alrededor del mundo de Magallanes y Elcano: diarios, relaciones, cartas, etc. Esta intervención se centra en el primero de estos testimonios, la obra De Moluccis Insulis, cuyo autor es Maximiliano Transilvano, secretario del emperador Carlos V, obra que se presenta en formato de carta o epístola y que durante varios años constituyó el único documento sobre el asunto, con una gran e inmediata repercusión tanto en los círculos humanísticos y científicos, como en los políticos.
There are many texts that give news of Magellan's and Elcano's voyage around the world: diaries, reports, letters, etc. This intervention focuses on the first of these testimonies, the work De Moluccis Insulis, whose author is Maximiliano Transilvano, secretary of Emperor Charles V, a work that is presented in the form of a letter or epistle and that for several years was the only document on the subject, with a great and immediate repercussion in both humanistic and scientific circles, as well as in political circles.
)
2022-12-13T08:56:42Z
2022-12-13T08:56:42Z
2021
bookPart
978-84-121898-3-4
http://hdl.handle.net/10662/16387
Chaparro Gómez, C. (2021). Literatura y primera vuelta al mundo: cartas, crónicas diarios y relaciones. De "Moluccis Insulis"de Maximiliano Transilvano. En, Martínez de Codes, R.M. y Chaparro Gómez, C. (Coord.), Carlos V y el mar: el viaje de circunnavegación de Magallanes- Elcano y la era de las especias. Cuaco de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 197-238. ISBN: 978-84-121898-3-4.
197
238
spa
Carlos V y el mar: el viaje de circunnavegación de Magallanes- Elcano y la era de las especias
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;7
https://www.fundacionyuste.org/carlos-v-y-el-mar/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/163542022-12-19T12:25:55Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-02T13:01:51Z
urn:hdl:10662/16354
Mujeres humanistas en el siglo XVI. Un desiderátum teórico
Sánchez Salor, Eustaquio
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Mujeres humanistas
España
Siglo XVI
Humanist women
Spain
XVI Century
Hay que entender por mujeres humanistas aquellas que dominan, leen y componen en las lenguas de la antigüedad: sobre todo latín y griego; pero también hebreo. Existe una posición teórica, salida sobre todo de las mentes liberales de ciertos humanistas, que sostiene que la mujer puede y debe tener una educación literaria. Pero la realidad es, como vamos a tratar de demostrar en estas líneas, que esa posición teórica de humanistas como Erasmo o Vives se queda en puro desiderátum y que la tradición de ese elenco de mujeres humanistas ilustres no es nada más que una creación de ese desiderátum más cercana a lo que sería deseable que a lo que fue en realidad.
Humanist women should be understood as those who master, read and compose in the languages of antiquity: above all Latin and Greek, but also Hebrew. There is a theoretical position, especially from the liberal minds of certain humanists, which maintains that women can and should have a literary education. But the reality is, as we will try to demonstrate in these lines, that this theoretical position of humanists such as Erasmus or Vives remains a pure desideratum and that the tradition of this list of illustrious humanist women is nothing more than a creation of this desideratum, closer to what would be desirable than to what it really was.
2022-12-02T13:01:51Z
2022-12-02T13:01:51Z
2020
bookPart
978-84-121898-0-3
http://hdl.handle.net/10662/16354
Sánchez Salor, E. (2022). Mujeres humanistas en el siglo XVI. Un desiderátum teórico. En Martínez de Codes, R.M. ; Chaparro Gómez, C. (Coordd). La mujer en la Europa Renacentista y el Nuevo Mundo. Cuacos de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 271-298. ISBN: 978-84-121898-0-3.
271
298
spa
La mujer en la Europa Renacentista y en el Nuevo Mundo
https://www.fundacionyuste.org/mujerrenacimiento/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/169542023-03-07T01:23:57Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-03-06T11:03:07Z
urn:hdl:10662/16954
Modelos y ejemplos de mujer en la obra de Cornelio Agrippa "De nobilitate et praecellentia foeminei sexus"
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Modelos femeninos
Agrippa von Nettesheim, Heinrich Cornelius
Critica literaria
Female models
Literary criticism
El acercamiento a la figura de Cornelio Agrippa y a la obra que nos ocupa vino por nuestra
participación en el curso que bajo el título La mujer en la Europa renacentista y en el Nuevo
Mundo tuvo lugar en el Monasterio de Yuste (Cáceres) del 17 al 19 de julio de 2019, organizado
por la Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. Fruto de esa participación es
nuestra contribución en un volumen editado por la propia Fundación (Chaparro 2020: 81–107).
El humanista alemán Enrique Cornelio Agrippa de Nettesheim (1486–1535) es uno de los talentos más sorprendentes y discutidos del siglo XVI y, sin embargo, es de los menos conocidos en nuestro país. En su obra, "De nobilitate et praecellentia foeminei sexus", el propio Agrippa es consciente de que el elenco de modelos y ejemplos de mujer que han aparecido a lo largo de su declamatio, como una apoyatura más de su razonamiento, es tan solo una muestra ínfima de la totalidad de mujeres excelentes y brillantes que, sin embargo, por la tiranía ejercida con ellas a través de la historia, han sido relegadas a un rincón oscuro de la historia.
The German humanist Henry Cornelius Agrippa of Nettesheim (1486-1535) is one of the most surprising and discussed talents of the 16th century, yet he is one of the least known in our country. In his work, "De nobilitate et praecellentia foeminei sexus", Agrippa himself is aware that the list of models and examples of women that have appeared throughout his declamatio, as a further support for his reasoning, is only a tiny sample of the totality of excellent and brilliant women who, nevertheless, due to the tyranny exercised over them throughout history, have been relegated to an obscure corner of history.
2023-03-06T11:03:07Z
2023-03-06T11:03:07Z
2022
bookPart
978-3-11-075601-2
http://hdl.handle.net/10662/16954
Chaparro Gómez, C. (2022). Modelos y ejemplos de mujer en la obra de Cornelio Agrippa "De nobilitate et praecellentia foeminei sexus". En, Dulce María González D. y Plaza Picón, F.M. (eds.). Estereotipos femeninos desde la antigüedad clásica hasta el siglo XVI, Walter de Gruyter & Co. 159-178.ISBN 978-3-11-075601-2.
159
178
978-3-11-075602-9
0000-0001-9405-746X
spa
Estereotipos femeninos desde la antigüedad clásica hasta el siglo XVI
https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110756029/html
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Walter de Gruyter & Co.
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2023-10-31T08:10:51Z
urn:hdl:10662/18585
La memoria en la retórica de Arias Montano
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Mnemotecnia renacentista
Estudio de la memoria
Memoria natural
Humanismo
Arias Montano, Benito (1527-1598)
Renaissance mnemonics
Memory study
Natural memory
Humanismo
En la antigüedad la memoria era una de las cinco tareas del orador, a medio camino entre la composición del discurso y su exposición. Siglos después la memoria sigue estando presente en la retórica y el pensamiento renacentistas, como demuestra el éxito que en los siglos XV y XVI tienen algunas monografías que estudian la memoria desde el punto de vista filosófico o retórico. La memoria no sólo sirve para interiorizar conocimientos, como en el aula, sino que entre los predicadores hace también de puente entre la composición de un sermón y su exposición pública. Esto explica, tal vez, que las llamadas “retóricas cristianas” dediquen a la memoria más atención que el resto de los manuales.
In antiquity, memory was one of the five tasks of the orator, halfway between the composition of the speech and its exposition. Centuries later, memory was still present in Renaissance rhetoric and thought, as shown by the success of some monographs in the 15th and 16th centuries that studied memory from a philosophical or rhetorical point of view. Memory not only serves to internalize knowledge, as in the classroom, but among preachers it also serves as a bridge between the composition of a sermon and its public exposition. This explains, perhaps, why the so called "christian rhetorics" devote more attention to memory than the rest of the manuals.
2023-10-31T08:10:51Z
2023-10-31T08:10:51Z
2006
bookPart
84-376-2243-3
http://hdl.handle.net/10662/18585
Merino Jerez, L. (2006). La memoria en la retórica de Arias Montano. En: Benito Arias Montano y los humanistas de su tiempo, (1), 327-334. ISBN 84-7671-951-5
327
334
0000-0002-6128-871X
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Junta de Extremadura, Editora Regional de Extremadura
Instituto de Estudios Humanísticos
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2023-01-16T09:02:30Z
urn:hdl:10662/16568
La interpretación alegórica de los comentarios del Brocense y de Diego López a los "Emblemas" de Alciato
Mañas Núñez, Manuel
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Retórica
Hermanéutica
Interpretación alegórica
Sánchez de las Brozas, Francisco (1522-1600)
Retoric
Allegoric interpretation
En los Comentarios a Alciato del Brocense, se aprecia la tónica dominante que marcará su posterior labor investigadora: por un lado, el empleo de la retórica para el comentario de textos clásicos y modernos y por otro, la aficción por la ética, concretamente por el neoestoicismo. No es raro, por tanto, que uno de sus más afamados discípulos, Diego López, sintiera también estas mismas inclinaciones hermenéuticas y filosóficas.
In Brocense's Comentarios a Alciato, we can see the dominant trend that would mark his later research work: on the one hand, the use of rhetoric for the commentary of classical and modern texts, and on the other hand, his fondness for ethics, specifically for neo-Stoicism. It is not strange, therefore, that one of his most famous disciples, Diego López, also felt these same hermeneutical and philosophical inclinations.
2023-01-16T09:02:30Z
2023-01-16T09:02:30Z
2008
bookPart
978-84-5091-1
http://hdl.handle.net/10662/16568
Mañas Nuñez, M. (2008). La interpretación alegórica de los comentarios del Brocense y de Diego López a los "Emblemas" de Alciato. En, García Mahíques, R. y Zuriaga Senent, V.F. (Eds.). Imagen y cultura: la interpretación de las imágenes como Historia cultural: [actas del VI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Emblemática]. Vol. II. Biblioteca Valenciana, 1029-1042. ISBN: 978-84-482-5091-1
1029
1042
0000-0001-7351-0077
spa
Imagen y cultura: la interpretación de las imágenes como Historia cultural: [actas del VI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Emblemática]. Vol. II
https://bv.gva.es/cginetbv-bin/abnopacbv/O6394/ID34fafee8/NT2
https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.do?control=BVDB20100006351
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
openAccess
Attribution 4.0 International
Biblioteca Valenciana
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2023-05-17T19:22:14Z
urn:hdl:10662/17549
Prólogo [Catálogo de investigación joven en Extremadura. Volumen III, 2020]
Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Prólogo
Extremadura
Jóvenes investigadores
Prologue
Young researchers
Palabras de introducción del catálogo de jóvenes investigadores de la Universidad de Extremadura, promovido por la Oficina de Responsabilidad Social Universitaria (ORSU) de la UEX, bajo la dirección de la profesora Dolores Gallardo Vázquez.
Introductory words of the catalogue of young researchers of the University of Extremadura, promoted by the Office of University Social Responsibility (ORSU) of the UEX, under the direction of Professor Dolores Gallardo Vázquez.
2023-05-17T19:22:14Z
2023-05-17T19:22:14Z
2020
lecture
lecture
978-84-09-25221-3
http://hdl.handle.net/10662/17549
Iglesias Zoido, J.C. (2020). Prólogo. En, Gallardo Vázquez, D. y López Salas, S. (eds. lit.). Catálogo de investigación joven en Extremadura. Volumen III, 14-15. ISBN 978-84-09-25221-3
14
15
0000-0003-0229-675X
spa
Catálogo de investigación joven en Extremadura. Volumen II
https://dehesa.unex.es/bitstream/10662/11733/5/978-84-09-25221-3_v2.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
oai:dehesa.unex.es:10662/164122022-12-15T09:49:02Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-14T11:20:11Z
urn:hdl:10662/16412
Erasmo y Lutero, paradigmas de diferentes posturas ante la Iglesia
Sánchez Salor, Eustaquio
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Erasmo de Rotterdam (1469-1536)
Luther, Martin (1483-1546)
Reforma
Contrarreforma
Reform
Counter Reform
Las presentes líneas se centran en las bien conocidas y estudiadas relaciones entre Lutero y los humanistas, en concreto Erasmo. Hasta el momento en que estalla la reforma luterana en 1518, pocos debieron ser los contactos, aunque Lutero conoció sin duda la edición del Novum Testamentum de Erasmo de 1516.
The present lines focus on the well-known and well-studied relations between Luther and the humanists, in particular Erasmus. Until the outbreak of the Lutheran Reformation in 1518, there must have been little contact, although Luther was undoubtedly familiar with Erasmus' 1516 edition of the Novum Testamentum.
2022-12-14T11:20:11Z
2022-12-14T11:20:11Z
2018
bookPart
978-84-948078-5-5
http://hdl.handle.net/10662/16412
Sánchez Salor, E. (2018). Erasmo y Lutero, paradigmas de diferentes posturas de la Iglesia. En Martínez de Codes, R.M.; Chaparro Gómez, C. (Coord). (2018). El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa Imperial y actual. Cáceres: Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. 97-125. ISBN: 978-84-948078-5-5.
97
125
spa
El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa imperial y actual
Entre dos mundos: américa y Europa desde Extremadura;3
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2019/09/EntreDosMundos_LibroLUTERO.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/143352022-03-25T01:14:38Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-03-24T18:48:39Z
urn:hdl:10662/14335
La metáfora. Un punto de partida
Tena Morillo, Lucía
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Metáfora
Retórica
Discurso
Metaphor
Discourse
Rhetoric
Análisis de la metáfora como figura de la Retórica utilizada para el ars bene dicendi, para conseguir belleza y expresividad en el discurso. Su estudio pertenece al plano de la elocutio. Según la teórica ovetense, la metáfora literaria es “el resultado de un proceso de interacción entre dos términos por el cual uno de ellos, siempre textualizado, pierde su propia referencia, la sustituye por la del otro, expreso o latente, y organiza su estructura semántica con rasgos de significado de ambos”. Tanto la construcción de la metáfora como su reconocimiento en el texto implican una determinada competencia por parte del autor y del lector.
Analysis of metaphor as a figure of Rhetoric used for the ars bene dicendi, to achieve beauty and expressiveness in discourse. Its study belongs to the plane of elocutio. According to the Oviedo theorist, literary metaphor is "the result of a process of interaction between two terms by which one of them, always textualised, loses its own reference, substitutes it for that of the other, express or latent, and organises its semantic structure with features of meaning from both". Both the construction of the metaphor and its recognition in the text imply a certain competence on the part of the author and the reader.
2022-03-24T18:48:39Z
2022-03-24T18:48:39Z
2020
bookPart
978-84-09-25221-3
http://hdl.handle.net/10662/14335
Tena Morillo, L. (2020). La metáfora. Un punto de partida. En: Gallardo Vázquez, D.; López Salas, S. (Coords.). Catálogo de investigación joven en Extremadura. Volumen III. Cáceres: Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones, pp. 404-408. ISBN 978-84-09-25221-3
404
408
spa
Catálogo de investigación joven en Extremadura. Volumen III
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
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Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
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2017-03-17T11:27:18Z
urn:hdl:10662/5480
Retórica y artes de memoria en el humanismo renacentista : Jorge de Trebisonda, Pedro de Ravena y Francisco Sánchez de las Brozas
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Retórica
Humanismo
Renacimiento
Georgius Trapezuntius
Pedro de Ravena, 1448 1508
Sánchez de las Brozas, Francisco, 1522-1600
Memoria
Rhetoric
Humanism
Renaissance
Memory
La presente obra consta de dos partes fundamentales. En la primera de ellas se analizan diferentes aspectos de la doctrina contenida en las Artes memoriae del Renacimiento, atendiendo a sus fuentes clásicas y advirtiendo la filiación retórica de las mismas. La segunda parte incluye la edición y traducción anotada de tres textos sobre memoria artificial: el capítulo De memoria de los Rhetoricorum libri quinque de Jorge de Trebisonda (1433); el Phoenix de Pedro de Ravena (1491) y la Artificiosae memoriae ars (1582) de Francisco Sánchez de las Brozas, más conocido como El Brocense. Se trata de tres obras básicas para comprender la importancia y la evolución del pensamiento sobre la memoria en los siglos XV y XVI, y que por primera vez son traducidas a una lengua moderna.
The present work consists of two fundamental parts. In the first of them we analyze different aspects of the doctrine contained in the Arts memoriae of the Renaissance, attending to its classical sources and noting the rhetorical affiliation of the same. The second part includes the edition and annotated translation of three texts about artificial memory: the chapter De memoria de los Rhetoricorum libri quinque de Jorge de Trebisonda (1433); The Phoenix of Pedro de Ravenna (1491) and Artificiosae memoriae ars (1582) by Francisco Sánchez de las Brozas, better known as El Brocense. These are three basic works to understand the importance and evolution of thinking about memory in the 15th and 16th centuries, and that for the first time are translated into a modern language.
2017-03-17T11:27:18Z
2017-03-17T11:27:18Z
2007
book
978-84-7723-749-5
http://hdl.handle.net/10662/5480
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España
Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
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2021-03-26T12:35:04Z
urn:hdl:10662/11934
Antonio de Morales Spino. Definiciones latinas sobre las ocho partes de la oración con sus propiedades y accidentes
López Moreda, Santiago
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Morales Spino, Antonio de
Lo que tenemos en este pequeño tratado dieciochesco del maestro Antonio de Morales Spino, editado y estudiado por Santiago López Moreda, son sólo definitiones. No tiene pretensiones de Gramática General y se queda en el puro ámbito escolar particular de la enseñanza del latín, presentando las reglas de un arte en forma dialogada de preguntas y respuestas. Este texto se acompaña de una labor filológica quese manifiesta en un doble sentido: por un lado, en la edición latina y en la traducción castellana del texto gramatical y de los prólogos y poemas previos, todo lo que hoy llaman paratexto, de la edición original de Antonio de Morales.
What we have in this small eighteenth-century treatise by the master Antonio de Morales Spino, edited and studied by Santiago López Moreda, are only definitions. It has no pretensions to be a general grammar and remains in the purely scholastic field of the teaching of Latin, presenting the rules of an art in the form of a dialogue of questions and answers. This text is accompanied by a philological work that manifests itself in a double sense: on the one hand, in the Latin edition and in the Spanish translation of the grammatical text and of the prologues and previous poems, everything that today is called paratext, of the original edition of Antonio de Morales.
2021-03-26T12:35:04Z
2021-03-26T12:35:04Z
2021
book
978-84-9127-085-0
1699-6860
http://hdl.handle.net/10662/11934
spa
Grammatica Hvmanistica. Serie Textos;13
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
Instituto de Estudios Humanísticos
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2024-01-02T12:18:16Z
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Criterios sociolingüísticos actuales sobre la dignidad de las lenguas en el "Pro Lingva Latina" (1736) de Girolamo Lagomarsini
Gómez Gómez, Juan María
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Criterios sociolingüísticos
Pro lingua latina
Lagomarsini, Girolamo (1698-1773)
Sociolinguistic criteria
Para defender el sistema de enseñanza jesuita frente a las reformas racionalistas ilustradas irradiadas desde Francia e Inglaterra principalmente, el jesuita hispanolatino Girolamo Lagomarsini (1698-1773) compone una serie de seis discursos en defensa de los actores –maestros y alumnos–, materias y métodos de los colegios jesuitas para el desarrollo de las enseñanzas medias, monopolizadas por la Compañía de Jesús hasta la fecha de la supresión de la orden, en 1773. Uno de estos discursos lleva por título Pro lingua latina y habría sido pronunciado en Florencia, en 1736. Su cometido es la defensa del estudio del latín y contiene numerosas alusiones a las discusiones lingüísticas sobre la supremacía de unas lenguas sobre otras, tan recurrentes desde los siglos XVI y XVII y durante todo el siglo XVIII en Europa (Puppo, 1966; Lázaro Carreter, 1985); en el siglo XVIII precisamente comenzarían a elaborarse los primeros estudios con afán de exhaustividad sobre las variedades de lenguas en el mundo, pero puede decirse que las diatribas lingüísticas de los siglos XVI-XVIII se basaron más en apreciaciones subjetivas que en una fundamentación científica sólida, fundamentación para la que habrá que esperar hasta el siglo XIX (Manjón y Luque, 1997: 209).
To defend the Jesuit educational system against the Enlightenment rationalist reforms radiated mainly from France and England, the Spanish-Latin Jesuit Girolamo Lagomarsini (1698-1773)2 composed a series of six speeches in defense of the actors – teachers and students –, subjects and methods of the Jesuit schools for the development of secondary education, monopolized by the Society of Jesus until the date of the suppression of the order, in 1773. One of these speeches is titled Pro lingua latina3 and would have been delivered in Florence, in 17364. Its mission is to defend the study of Latin and contains numerous allusions to the linguistic discussions about the supremacy of some languages over others, so recurrent since the 16th and 17th centuries and throughout the 18th century in Europe (Puppo, 1966; Lázaro Carter, 1985); In the 18th century, the first exhaustive studies on the varieties of languages in the world began to be prepared, but it can be said that the linguistic diatribes of the 16th-18th centuries were based more on subjective appraisals than on a solid scientific foundation. foundation for which we will have to wait until the 19th century (Manjón and Luque, 1997: 209).
2024-01-02T12:18:16Z
2024-01-02T12:18:16Z
2022
bookPart
978-84-9127-133-8.
http://hdl.handle.net/10662/19079
Gómez Gómez, J. M.ª. (2022). Criterios sociolingüísticos actuales sobre la dignidad de las lenguas en el "Pro lingva Latina" (1736) de Girolamo Lagomarsini”. En Verbo et opere. Homenaje al profesor César Chaparro, Luis Merino Jerez, Manuel Mañas Núñez y Marta Ramos Grané (eds.) Cáceres: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Extremadura, pp. 143-149. ISBN: 978-84-9127-133-8
Verbo et opere. Homenaje al profesor César Chaparro
143
149
0000-0002-4426-7642
spa
https://publicauex.unex.es/libro/verbo-et-opere_146702/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones
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2023-02-28T13:08:30Z
urn:hdl:10662/16949
El humanismo en la Nueva España de Lorenzo Lebrón de Quiñones
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Humanismo
Nueva España
Lebrón de Quiñones, Lorenzo
Humanism
New Spain
Desde una perspectiva histórica, el término «humanismo» sigue siendo el más adecuado para referirnos a ese peculiar movimiento intelectual que sacudió Europa desde el siglo XIV y que culminó en el XVI. Ese movimiento es el llamado «Humanismo» propiamente dicho o «humanismo renacentista». El Humanismo, así delimitado y definido, no podía permanecer ajeno e insensible frente al Nuevo Mundo. Lorenzo Lebrón de Quiñones (un extremeño más), fue muy probablemente un hombre cercano al talante y pensamiento humanistas; que ejerció el oficio de oidor, como defensor del Derecho, no dudando en denunciar los cargos, excesos y malos tratamientos hechos a los naturales.
From a historical perspective, the term "humanism" is still the most appropriate to refer to that peculiar intellectual movement that shook Europe from the 14th century and culminated in the 16th century. This movement is the so-called "Humanism" proper or "Renaissance humanism". Humanism, thus delimited and defined, could not remain alien and insensitive to the New World. Lorenzo Lebrón de Quiñones (another Extremaduran), was very probably a man close to the humanist spirit and thinking, who exercised the office of ombudsman, as a defender of the Law, not hesitating to denounce the charges, excesses and ill-treatment of the natives.
2023-02-28T13:08:30Z
2023-02-28T13:08:30Z
2022
bookPart
978-84-19145-20-8
http://hdl.handle.net/10662/16949
Chaparro Gómez, C. (2022). El humanismo en la Nueva España de Lorenzo Lebrón de Quiñones. En, Sánchez-Lauro, S.; Sánchez-Rodas Navarro, C; Solís Prieto, C. (coords.). El jurista guadalupense Lorenzo Lebrón de Quiñones y su época: la forja de Nueva España en el siglo XVI, 121-134. ISBN 978-84-191452-20-8.
121
134
0000-0001-9405-746X
spa
El jurista guadalupense Lorenzo Lebrón de Quiñones y su época: la forja de Nueva España en el siglo XVI
https://idus.us.es/handle/11441/137083?show=full
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Laborum
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2022-12-19T08:44:26Z
urn:hdl:10662/16453
De Flandes a Extremadura. Humanismo y naturaleza en los tapices de Badajoz
López Guillamón, Ignacio
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Universidad de Extremadura. Servicio de Biblioteca
Humanismo
Naturaleza
Tapices
Humanism
Nature
Tapestries
Catedral de Badajoz
Badajoz Cathedra
Humanismo y naturaleza en los tapices de Badajoz y Adenda: Ponencias y anejos al encuentro Internacional de Flandes a Extremadura, Badajoz 21 y 22 de febrero de 2019, Colegio Oficial de Farmacéuticos de Badajoz. Este libro ha sido coordinado por Ignacio López Guillamón y César Chaparro Gómez, y han colaborado Juan Carlos Moreno Piñero, César Chaparro Gómez, Margarita García Calvo, Pilar Bosqued Lacambra, Elena Vázquez Dueñas, José Matesanz del Barrio, Victoria Ramírez Ruiz, María Taboga, Concha Herrero Carretero,Guy Delmarcel, Nello Forti Grazzini, Miguel Ángel Zalama y Ignacio López Guillamón.
El Encuentro Internacional de Flandes a Extremadura: Humanismo y naturaleza en los tapices de Badajoz, celebrado entre los días 21 y 22 de febrero de 2019, congregó a diversos y variados especialistas. Esta publicación digital recoge todas las conferencias impartidas en este congreso.
The International Meeting from Flanders to Extremadura: Humanism and nature in the tapestries of Badajoz, held on February 21-22, 2019, brought together diverse and varied specialists. This digital publication collects all the lectures given at this conference.
2022-12-19T08:44:26Z
2022-12-19T08:44:26Z
2020
book
978-84-948078-9-3
http://hdl.handle.net/10662/16453
López Guillamón, I.; Chaparro Gómez, C. (2020). De Flandes a Extremadura. Humanismo y naturaleza en los tapices de Badajoz. Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. ISBN: 978-84-948078-9-3.
1
403
spa
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2020/03/De-Flandes-a-Extremadura.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
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2023-10-20T08:15:39Z
urn:hdl:10662/18531
La memoria en la "Tertia et ultima pars Rhetoricae" de Juan Lorenzo Palmireno
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Palmireno, Juan Lorenzo (1524-1579)
Retórica
Artes de la memoria
Mnemotécnica renacentista
Rhetoric
Memory arts
Renaissance mnemonics
Se analiza aquí el breve pero interesante ensayo sobre la memoria que contiene la "Tertia et ultima pars Rhetoricae" de Juan Lorenzo Palmireno (Valentiae, 1566). La atención prestada a la memoria va más allá de lo habitual en los tratados retóricos de la época y se explica por el interés de algunos humanistas y de no pocos lectores por desarrollar la memoria "per locos et imagines" siguiendo las pautas dadas ya en la antigüedad por Cicerón, el autor de la "Rhetorica ad Herennium" y Quintiliano. Se pone de manifiesto la influencia de la doctrina aristotélica y tomista, así como de algunos tratadistas de retórica, como Petrus Ramus y Antonio Llul, y de memoria, como Ioannes Romberch.
The short but interesting essay on memory contained in the "Tertia et ultima pars Rhetoricae Laurentii Palmireni" (Valentiae, 1566) is analyzed here. This text focuses on memory much more than other contemporary rhetoric treatises, which would indicate to what extent not only humanists but also readers were interested on developing memory "per locos et imagines" by following the guidelines given in Antiquity by Cicero, the author of the "Rhetorica ad Herennium" and Quintilian. Finally the influence of the Aristotelian and Thomistic doctrine and of some writers, such as Petrus Ramus, Antonio Llull and Ioannes Romberch, is also studied.
2023-10-20T08:15:39Z
2023-10-20T08:15:39Z
2015
bookPart
978-84-00-09979-4
http://hdl.handle.net/10662/18531
Merino Jerez, L. (2015). La memoria en la “Tertia et ultima pars Rhetoricae” de Juan Lorenzo Palmireno. En: Humanismo y pervivencia del mundo clásico. V: Homenaje al profesor Juan Gil, 3, 1327-1337. ISBN 978-84-00-09979-4
1327
1337
0000-0002-6128-871X
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC: Instituto de Estudios Humanísticos
Ayuntamiento de Alcañiz
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2024-01-11T13:10:53Z
urn:hdl:10662/19138
Ataques y defensa de la Gramática de Álvares en la Italia iluminista
Gómez Gómez, Juan María
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Gramática
Álvares, Manuel (1526-1583)
Métodos de enseñanza
Lengua latina
Teaching methods
Latin language
Grammar
Este capítulo se centra en la Italia de mediados del siglo XVIII y, en concreto, en la defensa de la Gramática de Álvares como método de enseñanza de la lengua latina realizada por el jesuita hispano-italiano Girolamo Lagomarsini frente a las críticas y métodos de los pensadores racionalistas ilustrados de la Europa más occidental.
This chapter focuses on mid-18th century Italy and, specifically, on the defense of Alvares' Grammar as a method of teaching the Latin language by the Spanish-Italian Jesuit Girolamo Lagomarsini against the criticisms and methods of the enlightened rationalist thinkers of western Europe.
2024-01-11T13:10:53Z
2024-01-11T13:10:53Z
2023
bookPart
978-989-704-559-2
978-989-704-558-5
http://hdl.handle.net/10662/19138
Gómez Gómez, Juan María (2023), “Ataques y defensa de la Gramática de Álvares en la Italia iluminista”. En Kemmler, Rolf & Gonçalo Fernandes (eds.). 2023. 450 anos De institvtione grammatica libri tres: A gramática latino-portuguesa de Manuel Álvares no mundo moderno. Vila Real: Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro; Centro de Estudos em Letras (Coleção Linguística; 29), pp. 149-167 (bibliografía pp. 241-273). ISBN 978-989-704-559-2, e-ISBN 978-989-704-558-5. http://hdl.handle.net/10348/12015
149
167
0000-0002-4426-7642
spa
https://www.utad.pt/cel/wp-content/uploads/sites/7/2023/12/CL-29-450-anos-DIGLT.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Centro de Estudos em Letras / Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro
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2024-01-16T08:11:27Z
urn:hdl:10662/19168
Manuel Álvares. Instituição da Gramática ampliada e explicad por António Velez. Morfologia II : Género dos nomes sobre a declinação dos nomes. Analogia e anomalia. Pretéritos e supinos
Gómez Gómez, Juan María
Afonso Teixeira, Cláudia
Senra Martins, Armando
Universidade de Évora. Portugal
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Gramática latina
Morfología
Edición crítica
Traducción
Álvares, Manuel
Velez, António
Latin Grammar
Morphology
Critical edition
Edição crítica
Tradução
Nacidos, por un lado, de la renovación del Humanismo renacentista, del que comparte la inclinación por el texto y la autoridad de los autores clásicos, y del programa pedagógico de la Compañía de Jesús, por otro, los Institutos de Gramática de Manuel Álvares, publicado en 1572, gozó de una recepción considerable a lo largo de la época (hasta el siglo XIX) o en todas las geografías (varias ediciones europeas, así como ediciones del Lejano Oriente y el Nuevo Mundo). En línea con el programa pedagógico ignaciano la obra muestra una viva preocupación por la dimensión didáctica que se manifiesta en la búsqueda de una estructura y una organización de las materias que, más allá de la exploración exhaustiva de los detalles, busque la comprensión del alumno y de sus /su capacidad receptiva. Tomando como base la edición aumentada y revisada que el jesuita António Vélez publicó en 1598, este primer volumen que contiene Morfología tiene como objetivo hacer accesible al público un monumento fundamental de la cultura portuguesa.
Born on one hand from the renewal of Renaissance Humanism, from which it partakes the penchant for the text and the authority of classical authors, and from the pedagogical program of the Society of Jesus, on the other, the Institutes of Grammar of Manuel Alvares, published in 1572, enjoyed considerable reception either along the time (up to the 19th cent.) or accross geographies (various European editions as well as Far East and New World editions). In line with the Ignatian pedagogical program the work displays an eager preoccupation for the didactic dimension which can be seen in the search for a structure and an organization of matters that, notwithstanding the exhaustive exploration of details, look for the comprehension of the student and his/her receptive capacity. Taking as its basis the augmented and revised edition the Jesuit António Velez published in 1598, this first volume containing Morphology aims to make accessible to the public a fundamental monument of Portuguese culture.
Nasceu, por um lado, da renovação do Humanismo Renascentista, do qual participa a predileção pelo texto e pela autoridade dos autores clássicos, e do programa pedagógico da Companhia de Jesus, por outro, dos Institutos de Gramática de Manuel Álvares, publicado em 1572, teve uma recepção considerável ao longo do tempo (até ao século XIX) ou em todas as geografias (várias edições europeias, bem como edições do Extremo Oriente e do Novo Mundo). Em consonância com o programa pedagógico inaciano, a obra apresenta uma preocupação ávida pela dimensão didática que se traduz na procura de uma estrutura e de uma organização das matérias que, apesar da exploração exaustiva dos detalhes, procurem a compreensão do aluno e dos seus /sua capacidade receptiva. Tomando como base a edição aumentada e revista do jesuíta António Velez publicada em 1598, este primeiro volume contendo Morfologia pretende tornar acessível ao público um monumento fundamental da cultura portuguesa.
2024-01-16T08:11:27Z
2024-01-16T08:11:27Z
2020
book
978-989-26-1660-5
978-989-26-1661-2
http://hdl.handle.net/10662/19168
GÓMEZ GÓMEZ, J.M. , SENRA MARTINS, A. y AFONSO TEIXEIRA, C. (2020). Manuel Álvares. Instituição da Gramática ampliada e explicad por António Velez. Morfologia II : Género dos nomes sobre a declinação dos nomes. Analogia e anomalia. Pretéritos e supinos (Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, Portugaliae Monumenta Neolatina) vol.XXV. . ISBN: 978-989-26-1660-5. ISBN DIGITAL: 978-989-26-1661-2. DOI: https://doi.org/10.14195/978-989-26-1661-2
10.14195/978-989-26-1661-2
Portugaliae Monumenta Neolatina
1
576
15
0000-0002-4426-7642
por
http://monographs.uc.pt/iuc/catalog/book/215
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Imprensa da Universidade de Coimbra
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2022-12-02T12:27:02Z
urn:hdl:10662/16349
"Sobre la nobleza y superioridad del sexo femenino", de Cornelio Agripa (1486-1535): un importante eslabón en la lucha contra la misoginia
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Nobleza
Agrippa von Nettesheim, Heinrich Cornelius, 1486-1535
Critica literaria
Literary criticism
Nobility
El humanista alemán Enrique Cornelio Agrippa de Nettesheim (1486-1535) es uno de los talentos más sorprendentes y discutidos del siglo XVI, una de las figuras más importantes del Humanismo alemán y, sin embargo, una de las menos conocidas en nuestro país. En el libro que ocupa estas líneas, "Sobre la nobleza y superioridad del sexo femenino", nuestro autor expone su interpretación, ciertamente controvertida, del texto bíblico de la creación en el Génesis, más en concreto del nacimiento de la primera mujer y de la economía del pecado original.
The German humanist Henry Cornelius Agrippa of Nettesheim (1486-1535) is one of the most surprising and discussed talents of the 16th century, one of the most important figures of German Humanism and, nevertheless, one of the least known in our country. In the book that occupies these lines, On the Nobility and Superiority of the Feminine Sex, our author exposes his interpretation, certainly controversial, of the biblical text of creation in Genesis, more specifically of the birth of the first woman and the economy of original sin.
2022-12-02T12:27:02Z
2022-12-02T12:27:02Z
2020
bookPart
978-84-121898-0-3
http://hdl.handle.net/10662/16349
Chaparro Gómez, C. (2020). "Sobre la nobleza y superioridad del sexo femenino", de Cornelio Agripa (1486-1535): un importante eslabón en la lucha contra la misoginia. En, Martínez de Codes, R.M; Chaparro Gómez, C. (Coord.), La mujer en la Europa Renacentista y en el Nuevo Mundo. Cuacos de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 81-108. ISBN: 978-84-121898-0-3.
81
108
spa
La mujer en la Europa Renacentista y en el Nuevo Mundo
https://www.fundacionyuste.org/mujerrenacimiento/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
oai:dehesa.unex.es:10662/163632022-12-19T12:27:36Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-12T08:32:59Z
urn:hdl:10662/16363
La "Vita Aloysiae Carvajaliae" de Gerardo van der Berghe
Mañas Núñez, Manuel
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Carvajal y Mendoza, Luisa de (1566-1614)
Biografía
Der Bergher, Gerardo van (1584-1632)
Biography
Doña Luisa de Carvajal y Mendoza, nacida en Jaraicejo (Cáceres, 2 de enero de 1566) y fallecida en Londres (2 de enero de 1614), fue una mujer muy importante en su época, misionera, mística, poetisa, activista y mártir. De su biografía nos hemos ocupado ya en dos ocasiones (Mañas 2015; 2018). En esta ocasión vamos a centrarnos en la biografía manuscrita Vita Aloysiae Carvajaliae que escribió en latín y en fecha indeterminada, pero posiblemente ca. 1618, el humanista flamenco Giraldo Orano.
Doña Luisa de Carvajal y Mendoza, born in Jaraicejo (Cáceres, January 2, 1566) and died in London (January 2, 1614), was a very important woman in her time, missionary, mystic, poet, activist and martyr. We have already dealt with her biography on two occasions (Mañas 2015; 2018). On this occasion we are going to focus on the manuscript biography Vita Aloysiae Carvajaliae written in Latin and at an undetermined date, but possibly ca. 1618, by the Flemish humanist Giraldo Orano.
2022-12-12T08:32:59Z
2022-12-12T08:32:59Z
2020
article
978-84-121898-0-3
http://hdl.handle.net/10662/16363
Mañas Nuñez, M. (2020). La "Vita Aloysiae Carvajaliae" de Gerardo van der Berghe. En, Martínez de Codes, R.M.; Chaparro Gómez, C. La mujer en la Europa Renacentista y en el Nuevo Mundo. Cuacos de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, 299-326. ISBN: 978-84-12198-0-3.
299
326
spa
La mujer en la Europa Renacentista y en el Nuevo Mundo
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;5
https://www.fundacionyuste.org/mujerrenacimiento/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
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2023-01-09T12:47:16Z
urn:hdl:10662/16503
La crueldad en el mundo clásico
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Crueldad
Pena capital
Mundo clásico
Cruelty
Capital punishment
Classic world
La pena de muerte, en las sociedades griega y romana, respondía a exigencias variadas y desarrollaba funciones diferenciadas: 1) afirmar la autoridad del Estado; 2) alejar el sentido colectivo de la angustia y el peligro que derivaba del temor a que un acto ilegal provocase la contaminación y la venganza divina; 3) evitar que las víctimas de una afrenta, al no obtener justicia, se tomasen la justicia por su mano.
The death penalty, in Greek and Roman societies, responded to various demands and developed differentiated functions: 1) to affirm the authority of the State; 2) to remove the collective sense of anguish and danger derived from the fear that an illegal act would provoke contamination and divine vengeance; 3) to prevent the victims of an affront, not obtaining justice, from taking justice into their own hands.
2023-01-09T12:47:16Z
2023-01-09T12:47:16Z
2016
bookPart
978-84-9044-278-4
http://hdl.handle.net/10662/16503
Chaparro Gómez, C. (2016). La crueldad en el mundo clásico. En, Arroyo Zapatero, L.; Estrada Michel, R.; Nieto Martín, A. (Edit.) y Alvarado Urízar, A. (Coord.). Metáfora de la crueldad: la pena capital de Cesare Beccaria. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 191-199. ISBN: 978-84-9044-278-4
191
199
0000-0001-9405-746X
spa
Metáfora de la crueldad: la pena capital de Cesare Beccaria
https://ruidera.uclm.es/xmlui/bitstream/handle/10578/14292/Metafora%20de%20la%20crueldad%20def.pdf?sequence=4&isAllowed=y
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha
oai:dehesa.unex.es:10662/164042022-12-19T09:48:00Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2022-12-13T13:38:12Z
urn:hdl:10662/16404
El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa Imperial y actual
Martínez de Codes, Rosa María
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Carlos I, Rey de España (1500-1558)
Luther, Martin (1483-1546)
Reforma protestante
Protestant Reformation
Este libro ha sido coordinado por Rosa María Martínez de Codes y César Chaparro Gómez, y han colaborado Gustaaf Janssens, Jean-Pierre Bastian, Pilar Pena Búa, Eustaquio Sánchez Salor, Juan Gil, Manuel Mañas Núñez, Jaime Contreras Contreras, César Chaparro Gómez, Consuelo Varela, Miguel Ángel Lama, Patrocinio Ríos Sánchez, María Isabel López Martínez y Javier Remedios.
La Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste impulsó en el verano del 2017, en coordinación con la Universidad de Extremadura, una convocatoria particular en torno a la figura del Emperador Carlos V y la Reforma, en la fecha en la que se celebraba, tanto por católicos como por luteranos, el 500 aniversario de la Reforma protestante.
The European and Ibero-American Academy of Yuste Foundation promoted in the summer of 2017, in coordination with the University of Extremadura, a particular call around the figure of Emperor Charles V and the Reformation, on the date on which was celebrated, both by Catholics and Lutherans, the 500th anniversary of the Protestant Reformation.
2022-12-13T13:38:12Z
2022-12-13T13:38:12Z
2018
book
978-84-948078-5-5
http://hdl.handle.net/10662/16404
Martínez de Codes, R.M.; Chaparro Gómez, C. (2018). El mundo de Carlos V: 500 años de protestantismo. El impacto de la Reforma en la Europa Imperial y actual. Cuacos de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. ISBN: 978-84-948078-5-5.
1
350
spa
Entre dos mundos: américa y Europa desde Extremadura;3
https://www.fundacionyuste.org/wp-content/uploads/2019/09/EntreDosMundos_LibroLUTERO.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
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2023-01-09T12:35:58Z
urn:hdl:10662/16501
Biblioteca clásica y humanística de Moñino
Sánchez Salor, Eustaquio
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Rodríguez-Moñino, Antonio (1910-1970)
Biblioteca clásica
Biblioteca humanística
Classical library
Humanistic library
Recorrido por los libros latinos o latinos traducidos al castellano que se encuentran en la Biblioteca de Moniño que nos permite comprobar que el mundo clásico y latino-humanístico le interesaba desde varios aspectos: desde el aspecto pedagógico y cultural del enciclopedismo; desde el aspecto extremeño; y desde el aspecto de la historia de la literatura de papeles. Muy de Moñino.
A tour through the Latin or Latin books translated into Spanish that are in the Library of Moniño that allows us to verify that the classical and Latin-humanistic world interested him from several aspects: from the pedagogical and cultural aspect of encyclopedism; from the Extremadura aspect; and from the aspect of the history of the history of the iterature of papers. Very Moñino.
2023-01-09T12:35:58Z
2023-01-09T12:35:58Z
2013
bookPart
978-84-9852-353-9
http://hdl.handle.net/10662/16501
Sánchez Salor, E. (2013). La biblioteca clásica y humanística de Moñino. En, Bernal Salgado, J.L.; Infantes de Miguel, V.; Lama, M.A. (ed.). Antonio Rodríguez-Moñino en la cultura española. Biblioteca de Extremadura. ISBN: 978-84-9852-353-9.
33
55
0000-0001-9711-6349
spa
Antonio Rodríguez-Moñino en la cultura española
https://biex.juntaex.es/biex/download/Libro7.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
Biblioteca de Extremadura
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2023-10-30T13:00:56Z
urn:hdl:10662/18579
La poesía latina de Diego López de Valencia de Alcántara
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Poesía latina
Epigramas
Emblemas
Corpus poético
Latin poetry
Epigrams
Emblems
Poetic corpus
Se trata de comentarios de un breve poema salutatorio que apareció en 1617 como prólogo a la "De laudibus Valentiae ordinis Alcanterensis Epístola", prólogo al poema más extenso de los que se conocen de Diego López.
These are commentaries on a short salutatory poem that appeared in 1617 as a prologue to the "De laudibus Valentiae ordinis Alcanterensis Epistola", the prologue to the longest known poem by Diego López.
2023-10-30T13:00:56Z
2023-10-30T13:00:56Z
2009
bookPart
978-84-7723-860-7
http://hdl.handle.net/10662/18579
Merino Jerez, L. (2009). La poesía latina de Diego López de Valencia de Alcántara. En: Nulla dies sine linea: humanistas extremeños: De la fama al olvido, 219-242. ISBN 978-84-7723-860-7
219
242
0000-0002-6128-871X
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Extremadura: Servicio de Publicaciones
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2022-12-01T11:43:13Z
urn:hdl:10662/16331
Carlos V y el mar: el viaje de circunnavegación de Magallanes-Elcano y la era de las especias
Martínez de Codes, Rosa María
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Carlos I, Rey de España, 1500-1558
Magallanes, Fernando de, m. 1521
Elcano, Juan Sebastián de, ca. 1476-1526
Circunnavegación
Circumnavigation
Especias
Spices
La Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, junto con la Universidad de Extremadura, propuso en enero del año 2020 la idea de conmemorar el V Centenario de la expedición de la primera vuelta al mundo, en relación con la política imperial del emperador. La idea fue articular un discurso que enlazase los aspectos fundamentales del desarrollo del "Imperium Mundi", que el emperador se afanó en hacer durante su gobierno, en tres escenarios fundamentales: el mar Mediterráneo, el océano Atlántico y el Mar del Sur u océano Pacífico.
The European and Ibero-American Academy of Yuste Foundation, together with the University of Extremadura, proposed in January 2020 the idea of commemorating the V Centenary of the first expedition around the world, in relation to the imperial policy of the emperor. The idea was to articulate a discourse linking the fundamental aspects of the development of the "Imperium Mundi", which the emperor strove to achieve during his rule, in three fundamental scenarios: the Mediterranean Sea, the Atlantic Ocean and the South Sea or Pacific Ocean.
2022-12-01T11:43:13Z
2022-12-01T11:43:13Z
2021
book
978-84-121898-3-4
http://hdl.handle.net/10662/16331
Martínez de Codes, R.M. y Chaparro Gómez, C. (2021). Carlos V y el mar: el viaje de circunnavegación de Magallanes-Elcano y la era de las especias. Cuaco de Yuste (Cáceres): Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste. ISBN: 978-84-1218998-3-4.
spa
Entre dos mundos: América y Europa desde Extremadura;7
https://www.fundacionyuste.org/carlos-v-y-el-mar/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste
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2023-01-19T08:41:18Z
urn:hdl:10662/16607
Evangelización y persuasión de los nuevos pueblos: teoría y praxis en Bartolomé de las Casas, José de Acosta y Diego de Valadés
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Evangelización
Casas, Bartolomé de las (1474-1566)
Acosta, José de (1539-1600)
Valadés, Diego (n. 1533)
Evangelization
¿Cómo podrían adaptar los europeos la antigua "ars rhetorica" a las exigencias e identidades de los pueblos del Nuevo Mundo? En una necesaria síntesis, podríamos afirmar que el fenómeno de la predicación y evangelización de los nuevos pueblos es abordado, tanto desde la teoría como desde su plasmación en una praxis predicatoria, en una triple perspectiva: 1) Utilizar en la predicación a los pueblos indígenas los mismos métodos y presupuestos, las mismas estrategias y técnicas persuasivas que se usan para el público europeo.
Ese es el caso de Bartolomé de las Casas. 2) Utilizar una retórica sencilla y comprimida para los nuevos pueblos. Perspectiva presente en los escritos del jesuita José de Acosta 3) y una tercera opción que arrancando de la teoría retórica occidental, de ascendencia grecolatina, realizan una adaptación de la misma a la nueva realidad, partiendo del conocimiento de unos pueblos distintos en lengua, cultura, religión, etc. Entre los pocos intentos que hubo en este sentido está Diego Valadés y su poco apreciada "Retórica cristiana".
How could Europeans adapt the ancient "ars rhetorica" to the demands and identities of the peoples of the New World? In a necessary synthesis, we could affirm that the phenomenon of preaching and evangelization of the new peoples is approached, both from the theoretical point of view as well as from the point of view of its embodiment in a preaching praxis, from a triple perspective: 1) To use in preaching to the indigenous peoples the same methods and presuppositions, the same strategies and persuasive techniques used for the European public. This is the case of Bartolomé de las Casas. 2) To use a simple and compressed rhetoric for the new peoples. This perspective is present in the writings of the Jesuit José de Acosta 3) and a third option that, starting from Western rhetorical theory, of Greco-Latin descent, adapts it to the new reality, based on the knowledge of peoples different in language, culture, religion, etc. Among the few attempts in this sense is Diego Valadés and his little appreciated "Christian Rhetoric".
2023-01-19T08:41:18Z
2023-01-19T08:41:18Z
2013
bookPart
978-1-938795-91-6
http://hdl.handle.net/10662/16607
Chaparro Gómez, C. (2013). Evangelización y persuasión de los nuevos pueblos: teoría y praxis en Bartolomé de las Casas, José de Acosta y Diego de Valadés. En, Álvaro Baraibar, Bernat Castany, Bernat Hernández y Mercedes Serna (eds.), Hombres de a pie y de a caballo: conquistadores, cronistas, misioneros en la América colonial de los siglos XVI y XVII, New York, IDEA, 259-262. ISBN: 978-1-938795-91-6.
259
262
0000-0001-9405-746X
spa
Hombres de a pie y de a caballo: conquistadores, cronistas, misioneros en la América colonial de los siglos XVI y XVII
Batihoja;07
https://ideauriseculares.com/portfolio/1487/
https://dadun.unav.edu/bitstream/10171/34153/1/Batihoja_07_p_Chaparro.pdf
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
openAccess
Attribution 4.0 International
Attribution 4.0 International
Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)
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2023-11-02T11:27:26Z
urn:hdl:10662/18602
Los Emblemas de Alciato comentados por El Brocense (1573) y glosados por Mal Lara (1568): coincidencias y divergencias
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Emblemas
Glosas
Renacimiento
Humanismo
Sanchez de las Brozas, Francisco (1523-1600)
Mal Lara, Juan de (1524-1571)
Emblems
Glosses
Renaissance
Humanism
Entre Juan de Mal Lara y El Brocense existió una relación estrecha, que se fraguó seguramente en Salamanca en tomo a la mitad del siglo v, y a la sombra de dos maestros comunes: León de Castro y Hernán Núñez. Más allá de lo personal, los dos humanistas compartieron intereses intelectuales en el ámbito de la retórica y de la gramática. En cualquier caso, la mejor prueba de esta estrecha relación son los elogios que El Brocense dedica a Mal Lara en algunos lugares de su comentario a los Emblemas de Alciato. .Cabe pensar que El Brocense pudo ser uno de los colaboradores “ocultos” a los que alude Mal Lara al comienzo de la obra, o, quizá más probablemente, que estamos ante un vasto proyecto paremiológico comenzado en fecha temprana, en Salamanca.
Juan de Mal Lara and El Brocense had a close relationship, probably forged in Salamanca around the middle of the 5th century, and in the shadow of two common teachers: León de Castro and Hernán Núñez. Beyond the personal, the two humanists shared intellectual interests in the fields of rhetoric and grammar. In any case, the best proof of this close relationship is the praise that El Brocense dedicates to Mal Lara in some places in his commentary on Alciatus' Emblems. It is conceivable that El Brocense may have been one of the "hidden" collaborators to whom Mal Lara alludes at the beginning of the work, or, perhaps more probably, that we are dealing with a vast paremiological project begun at an early date in Salamanca.
2023-11-02T11:27:26Z
2023-11-02T11:27:26Z
2004
bookPart
84-95289-45-8
http://hdl.handle.net/10662/18602
Merino Jerez, L. (2004). Los Emblemas de Alciato comentados por El Brocense (1573) y glosados por Mal Lara (1568): coincidencias y divergencias. En: Florilegio de estudios de Emblemática: actas del VI Congreso Internacional de Emblemática de The Society for Emblem Studies, 521-530. ISBN 84-95289-45-8
521
530
0000-0002-6128-871X
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Sociedad de Cultura Valle Inclán
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2023-05-18T17:53:16Z
urn:hdl:10662/17568
Tucídides y Diego Hurtado de Mendoza
Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Tucídides
Hurtado de Mendoza, Diego (1503-1575)
Guerra de Granada
Tradición Clásica
Thucydides
Hurtado de Mendoza, Diego (1503-1575)
Guerra de Granada
Classical Tradition
El objetivo del presente estudio es analizar la influencia de Tucídides sobre una de las más importantes personalidades del siglo XVI en España, Diego Hurtado de Mendoza, ofreciendo una serie de datos biográficos que la crítica no ha tenido en cuenta hasta ahora y prestando una especial atención al comienzo de la "Guerra de Granada".
The aim of this paper is to analyze the influence of Thucydides on one of the most important personalities in sixteenth-century Spain, Diego Hurtado de Mendoza, offering a series of biographical data that critics have not taken into account until now and paying special attention to the beginning of the "War of Grenade".
2023-05-18T17:53:16Z
2023-05-18T17:53:16Z
2021
bookPart
978-84-1311-643-3
http://hdl.handle.net/10662/17568
Iglesias Zoido, J.C. (2021). Tucídides y Diego Hurtado de Mendoza. En, González Iglesias, J.A.; Méndez Dosuna, J.V.; Prósper, B.M. (eds.). Curiositas nihil recusat. Studia Isabel Moreno Ferrero dicata estudios dedicados a Isabel Moreno Ferrero, 244-257. ISBN 978-84-1311-643-3
10.14201/0AQ0321
244
257
0000-0003-0229-675X
spa
Curiositas nihil recusat. Studia Isabel Moreno Ferrero dicata estudios dedicados a Isabel Moreno Ferrero
https://eusal.es/eusal/catalog/view/978-84-1311-642-6/6093/7999-1
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca
oai:dehesa.unex.es:10662/185322023-11-17T08:15:53Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-10-20T08:19:17Z
urn:hdl:10662/18532
Notas de poética en algunos comentarios renacentistas al "Ars poetica" de Horacio (Grifoli y el Brocense)
Merino Jerez, Luis
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Horacio Flaco, Quinto (65a.c.-08a.c.)
Ars poetica
Comentarios
Sanchez de las Brozas, Francisco(1536-1600)
Griffoli, Giacomo
Comments
En torno a los años centrales del siglo XVI asistimos a un auge notable de los comentarios a los textos de Horacio en general y del Ars poética en particular. Con el propósito de descubrir posibles fuentes de la editio prínceps del comentario de Francisco Sánchez de las Brozas (In Artem poeticam Horatii elucidatio, Salmanticae, 1558), analizamos algunos pasajes del De arte poética interpretatione explicatus (Florentiae, 1550) de Giacomo Grifoli, con especial atención a la epístola preliminar.
Around the middle years of the sixteenth century there is a notable rise of the comments to the texts of Horace and especially of the Ars poetica. In order to discover possible sources of the comment on Horace by Francisco Sánchez de las Brozas (In poeticam Horatii Artem Elucidatio, Salmanticae, 1558), I have discussed some passages De arte poetica interpretatione explicates (Florentiae, 1550) by Giacomo Grifoli with special attention to the preliminary letter.
2023-10-20T08:19:17Z
2023-10-20T08:19:17Z
2010
bookPart
978-84-338-5374-5
http://hdl.handle.net/10662/18532
Merino Jerez, L. (2010). Notas de poética en algunos comentarios renacentistas al “Ars poética” de Horacio (Grifoli y el Brocense). En: Dvlces camenae: poética y poesía latinas, 751-759. ISBN 978-84-338-5374-5
751
759
0000-0002-6128-871X
spa
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
openAccess
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Granada, Servicio de Publicaciones : Sociedad de Estudios Latinos
oai:dehesa.unex.es:10662/165222023-01-11T01:22:11Zcom_10662_43com_10662_29com_10662_27col_10662_194
2023-01-10T13:03:06Z
urn:hdl:10662/16522
Tres "patrones" y un "marinero": a propósito de las traducciones de "O navis" por Juan de Almeida, Francisco Sánchez de las Brozas, Alonso de Espinosa y Fray luis de León
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Literatura latina
Traducciones españolas
Sánchez de las Brozas, Francisco (1522-1600)
Almeida, Juan de (1542-1572)
Espinosa, Alonso de
León, Luis de (1527-1591)
Horacio Flaco, Quinto (65 A.C.- 08 A.C.)
O navis
Latin literature
Spanish translations
A la hora de la elección del tema de este trabajo hemos intentado aunar nuestras últimas aportaciones en el
ámbito del Humanismo renacentista (Retórica, el Brócense, etc.) y uno de los primeros trabajos de la larga y fructífera vida académica de Alonso Zamora.
El propósito de estas líneas es analizar, desde la perspectiva general y teórica de los presupuestos humanistas sobre la traducción, las traducciones de la oda de Horacio O navis hechas por Don Juan de Almeida, el maestro Sánchez de las Brozas y el licenciado Espinosa, seguidas de la versión que como contestación y «veredicto» dictó Fray Luis de León.
The purpose of these lines is to analyze, from the general and theoretical perspective of humanist assumptions on translation, the translations of Horatio humanist assumptions about translation, the translations of Horatio O navis' ode made by Don Juan de Almeida, Master Sánchez de las Brozas and Licentiate Espinosa, followed by the version that Fray Luis de León dictated as a reply and "verdict".
2023-01-10T13:03:06Z
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2003
bookPart
84-7908-731-5
http://hdl.handle.net/10662/16522
Chaparro Gómez, C. ( 2003). Tres "patrones" y un "marinero": a propósito de las traducciones de "O navis" por Juan de Almeida, Francisco Sánchez de las Brozas, Alonso de Espinosa y Fray luis de León. En, Alemany Bay, C.; Aracil Varón, B.; Mataix Azuar, R.; Mendiola Oñate, P.; Valero Juan, E.M.; Villaverde Pérez, A. (coord.) y Zamora Vicente, A. (hom.). Con Alonso Zamora Vicente: Actas del Congreso Internacional "La Lengua, la Academia, lo Popular, los Clásicos, los Contemporáneos, Vol. 2, 537-552. ISBN: 84-7908-731-5
537
552
0000-0001-9405-746X
spa
Con Alonso Zamora Vicente: Actas del Congreso Internacional "La Lengua, la Academia, lo Popular, los Clásicos, los Contemporáneos
https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmctt6n2
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Universiadad de Alicante
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2023-03-06T11:00:32Z
urn:hdl:10662/16953
Fray Diego Valadés: Evangelizador franciscano en Nueva España
Chaparro Gómez, César
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Valadés, Diego (n. 1533)
Evangelización
Nueva España
Evangelisation
New Spain
Fray Diego Valadés nace en el año de 1533 en Villanueva de Barcarrota (hoy Barcarrota, Badajoz). Marchó a Nueva España a los cuatro años y allí se convirtió en misionero franciscano, un historiador afamado y un excelente lingüista, siendo esta última pasión la que le llevó a la redacción de su obra más conocida, la Retórica cristiana (1579). El Catedrático de Filología Latina de la Universidad de Extremadura César Chaparro nos introduce en el mundo, persona y obra de este extremeño excepcional.
Fray Diego Valadés was born in 1533 in Villanueva de Barcarrota (today Barcarrota, Badajoz). He left for New Spain at the age of four and there he became a Franciscan missionary, a famed historian and an excellent linguist, the latter passion leading to the writing of his best-known work, Christian Rhetoric (1579). César Chaparro, Professor of Latin Philology at the University of Extremadura, introduces us to the world, person and work of this exceptional man from Extremadura.
2023-03-06T11:00:32Z
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2015
book
978-84-943954-1-3
http://hdl.handle.net/10662/16953
Chaparro Gómez, C. (2015). Fray Diego de Valadés. Evangelizador franciscano en Nueva España. Col. Extremeños en Iberoamérica, 4. Badajoz: Junta de Extremadura-Centro Extremeño de Estudios y Cooperación con Iberoamérica, 2015, 352 p., ISBN: 978-84-943954-1-3
0000-0001-9405-746X
spa
Extremeños en Iberoamérica;4
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CEXECI. Centro Extremeño de Estudios y Cooperación con Iberoamérica
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2024-01-16T08:16:48Z
urn:hdl:10662/19169
Manuel Álvares. Instituição da Gramática ampliada e explicada por António Velez. Morfologia I: Paradigmas do nome, pronome e verbo. rudimentos ou princípios básicos das oito partes da oração
Sánchez Salor, Eustaquio
Gómez Gómez, Juan María
Salvador Díaz, Carlos
Senra Martins, Armando
Alfonso Teixeira, Cláudia
Universidade de Évora. Portugal
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Gramática latina
Morfología
Edición crítica
Traducción
Velez, António
Latin Grammar
Morphology
Critical edition
Álvares Manuel
Translation
Edição crítica
Tradução
Morfologia
Nacidos, por un lado, de la renovación del Humanismo renacentista, del que comparte la inclinación por el texto y la autoridad de los autores clásicos, y del programa pedagógico de la Compañía de Jesús, por otro, los Institutos de Gramática de Manuel Álvares, publicado en 1572, gozó de una recepción considerable a lo largo de la época (hasta el siglo XIX) o en todas las geografías (varias ediciones europeas, así como ediciones del Lejano Oriente y el Nuevo Mundo). En línea con el programa pedagógico ignaciano la obra muestra una viva preocupación por la dimensión didáctica que se manifiesta en la búsqueda de una estructura y una organización de las materias que, más allá de la exploración exhaustiva de los detalles, busque la comprensión del alumno y de sus /su capacidad receptiva. Tomando como base la edición aumentada y revisada que el jesuita António Vélez publicó en 1598, este primer volumen que contiene Morfología tiene como objetivo hacer accesible al público un monumento fundamental de la cultura portuguesa.
Born on one hand from the renewal of Renaissance Humanism, from which it partakes the penchant for the text and the authority of classical authors, and from the pedagogical program of the Society of Jesus, on the other, the Institutes of Grammar of Manuel Alvares, published in 1572, enjoyed considerable reception either along the time (up to the 19th cent.) or accross geographies (various European editions as well as Far East and New World editions). In line with the Ignatian pedagogical program the work displays an eager preoccupation for the didactic dimension which can be seen in the search for a structure and an organization of matters that, notwithstanding the exhaustive exploration of details, look for the comprehension of the student and his/her receptive capacity. Taking as its basis the augmented and revised edition the Jesuit António Velez published in 1598, this first volume containing Morphology aims to make accessible to the public a fundamental monument of Portuguese culture.
Nasceu, por um lado, da renovação do Humanismo Renascentista, do qual participa a predileção pelo texto e pela autoridade dos autores clássicos, e do programa pedagógico da Companhia de Jesus, por outro, dos Institutos de Gramática de Manuel Álvares, publicado em 1572, teve uma recepção considerável ao longo do tempo (até ao século XIX) ou em todas as geografias (várias edições europeias, bem como edições do Extremo Oriente e do Novo Mundo). Em consonância com o programa pedagógico inaciano, a obra apresenta uma preocupação ávida pela dimensão didática que se traduz na procura de uma estrutura e de uma organização das matérias que, apesar da exploração exaustiva dos detalhes, procurem a compreensão do aluno e dos seus /sua capacidade receptiva. Tomando como base a edição aumentada e revista do jesuíta António Velez publicada em 1598, este primeiro volume contendo Morfologia pretende tornar acessível ao público um monumento fundamental da cultura portuguesa.
2024-01-16T08:16:48Z
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2020
book
978-989-26-1981-1
978-989-26-1982-8
http://hdl.handle.net/10662/19169
SÁNCHEZ SALOR, E. , GÓMEZ GÓMEZ, J.M. , SALVADOR DÍAZ, C. , SENRA MARTINS, A. y AFONSO TEIXEIRA, C. (2020). Manuel Álvares. Instituição da Gramática ampliada e explicada por António Velez. Morfologia I: Paradigmas do nome, pronome e verbo. rudimentos ou princípios básicos das oito partes da oração ( Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra), Portugaliae Monumenta Neolatina) vol. XXIV. ISBN: 978-989-26-1981-1.ISBN DIGITAL: 978-989-26-1982-8.DOI: https://doi.org/10.14195/978-989-26-1982-8
10.14195/978-989-26-1982-8
10.14195/978-989-26-1982-8
Portugaliae Monumenta Neolatina
1
558
24
0000-0001-9711-6349
0000-0002-4426-7642
0000-0003-0414-4039
por
http://monographs.uc.pt/iuc/catalog/book/214
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Imprensa da Universidade de Coimbra
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2023-06-29T08:27:11Z
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La descripción del escudo de Eneas y las historias de Orfeo y Eurídice y de Venus y Adonis en las Écfrasis de las Navas de Tolosa de Cristóbal de Mesa
Gómez Gómez, Juan María
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Écfrasis
Poesía épica
Mitología clásica
Virgilio
La Eneida
Cristóbal de Mesa
Ecphrasis
Epic Poetry
Classical Mythology
Virgil
Aeneid
Cristóbal de Mesa
Las Navas de Tolosa
Este trabajo estudia la presencia de la Mitología clásica en tres écfrasis que aparecen en la primera obra épica del poeta Cristóbal de Mesa, Las Navas de Tolosa (1594). En la primera, y más extensa, Cristóbal de Mesa toma como modelo la descripción del escudo de Eneas; en la segunda y la tercera, incorpora en su obra las historias de Orfeo y Eurídice y la de Venus y Adonis respectivamente. El objetivo principal de este estudio es analizar lo que aporta la incorporación de este componente clásico al conjunto de la obra.
This work studies the presence of the classical Mythology in three ecphrasis that appear in the first epic poem of the poet Cristóbal de Mesa, Las Navas de Tolosa (1594). In the first one, and more extensive, Cristóbal de Mesa takes as a model the description of Eneas’s shield; in the second one and the third one, it incorporates in his work the histories of Orpheus and Eurydice and that of Venus and Adonis respectively. The principal target of this study is to analyze what contributes the incorporation of this classical component to the set of the work.
2023-06-29T08:27:11Z
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2010
bookPart
978-84-338-5374-5
http://hdl.handle.net/10662/18062
Gómez Gómez, J.M. (2010). La descripción del escudo de Eneas y las historias de Orfeo y Eurídice y de Venus y Adonis en las Écfrasis de las Navas de Tolosa de Cristóbal de Mesa. En, Luque Moreno, J. (coord.); Rincón González, M.D. (coord.); Velázquez, I. (coord). Dvlces camenae poética y poesía latinas. Universidad de Granada, Servicio de Publicaciones, 955-968. ISBN 978-84-338-5374-5
955
968
0000-0002-4426-7642
spa
Dvlces camenae poética y poesía latinas
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Universidad de Granada, Servicio de Publicaciones: Sociedad de Estudios Latinos
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2023-05-18T18:10:30Z
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Modelos literarios en el episodio de las abejas en "Babiloníacas" de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4)
Librán Moreno, Míriam
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Jámblico el novelista
Babiloníacas
Jenofonte
Cuento popular
Abejas
Iamblichus the novelist
Babylonian Stories
Xenophon
Folktale
Bees
El presente artículo se propone estudiar dos de los modelos literarios que ayudaron a inspirar el episodio de las abejas en "Babiloníacas" de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4): X., An. IV 8.20-21, que narra el envenenamiento de los compañeros de Jenofonte por culpa de la miel tóxica, y un cuento popular del que han quedado restos independientemente en Antonino Liberal (XIX 1-3), Conón (XXXV) y Eliano (NA XVII 45), que relata el ataque de unas abejas sagradas que tienen su colmena en una caverna contra quienes se llevan su miel. Jámblico mezcla modelos literarios para adaptarlos a sus fines creativos.
This paper studies two literary models that served as inspiration for the episode of the bees in Iamblichus’s "Babylonian Stories" (Phot., Bibl. XCIV 3-4): X., An. IV 8.20-21, which relates the Greek soldiers’ poisoning after eating toxic honey, and a folktake independently attested by Ant. Lib. XIX 1-3, Cono XXXV, and Ael., NA XVII 45, dealing with the assault carried out against honey thieves by sacred bees nesting in a cave. Iamblichus mixes both literary models to suit his creative purpose.
2023-05-18T18:10:30Z
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2021
article
0013-6662
http://hdl.handle.net/10662/17569
Librán Moreno, M. (2021). Modelos literarios en el episodio de las abejas en Babiloníacas de Jámblico (Phot., Bibl. XCIV 3-4). Emerita. Revista de lingüística y filología clásica, 89(1), 27-47. ISSN 0013-6662.
10.3989/emerita.2021.02.2018
Emerita Revista de lingüística y filología clásica
89
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1
0000-0003-2632-8947
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https://emerita.revistas.csic.es/index.php/emerita/article/view/1201
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC: Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo -ILC
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2023-05-31T10:48:07Z
urn:hdl:10662/17713
Testimonio de los papiros y tradición medieval: ¿una versión diferente de la novela de Caritón?
Sanz Morales, Manuel
Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
Calírroe
Caritón de Afrodisias
Fuentes medievales
Papiros
Charyton of Aphrodisias
Medieval sources
Papyrus
En este trabajo analizaremos un aspecto hasta ahora apenas estudiado de la transmisión de la novela de Caritón de Afrodisias, Calírroe. La hipótesis de que partimos consiste en que las divergencias textuales existentes entre los tres papiros que conservan fragmentos de la novela, por un lado, y el códice medieval que ha transmitido la obra completa, por otro, no pueden ser explicadas como meros errores mecánicos de copista. Esto plantea la existencia de versiones diferentes del texto de la novela, lo cual ha de ser puesto en relación con otro hecho. Sucede que el quinto y último testimonio existente, un palimpsesto del siglo VI o VII que nos ha proporcionado un breve fragmento de la novela, ofrece sin la menor duda una versión diferente a la del códice medieval.
In this paper we will analyse a hitherto little-studied aspect of the transmission of the novel by Charyton of Aphrodisias, Callyrrhoeus. Our hypothesis is that the textual divergences between the three papyri that preserve fragments of the novel, on the one hand, and the medieval codex that has transmitted the complete work, on the other, cannot be explained as mere mechanical errors of the copyist. This raises the question of the existence of different versions of the text of the novel, which must be related to another fact. It so happens that the fifth and last extant testimony, a palimpsest from the 6th or 7th century which has provided us with a brief fragment of the novel, undoubtedly offers a version different from that of the medieval codex.
2023-05-31T10:48:07Z
2023-05-31T10:48:07Z
2009
bookPart
978-84-92679-14-0
http://hdl.handle.net/10662/17713
Sanz Morales, M. (2009). Testimonio de los papiros y tradición medieval: ¿una versión diferente de la novela de Caritón?. En, Sanz Morales, M. y Librán Moreno (eds.). "Verae Lectiones" estudios de crítica textual y edición de textos griegos, 203-226. ISBN 978-84-92679-14-0
203
226
0000-0001-8533-8139
spa
"Verae Lectiones" estudios de crítica textual y edición de textos griegos
Exemplaria classica;Anejo 1
https://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/5040/b15501322.pdf
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Universidad de Huelva : Universidad de Extremadura