Narrando os silêncios: ressonâncias entre literatura e medicina a partir da ficção de Manuel da Fonseca

Abstract

Para Mário Dionísio, la ficción literaria de Manuel da Fonseca atestigua las interacciones continuas entre literatura y medicina. Su compromiso literario contra la pobreza y el abandono en el sur de Portugal muestra, de manera muy realista, los mismos problemas de enfermedad mental que se identificaron durante el “Primer Congreso Nacional de Salud Mental” que se celebró en Lisboa, en la década de 1960. Sin embargo, los críticos portugueses de la obra de Manuel da Fonseca tendieron a ignorar esa dimensión importante. La presencia de dos personajes clave en “Cerromaior” y “Seara de Vento” pone de manifiesto la existencia de una multiplicidad de silencios: familiar, social y político. Gracias a esos silencios, Manuel da Fonseca ha engendrado un proceso narrativo basado en el compromiso y la vigilancia, que nos ayuda a tomar conciencia de que la trágica dualidad del cuidado concierne tanto a la medicina como a la literatura.

For Mário Dionísio, the literary fiction of Manuel da Fonseca bears witness to the on-going interactions between literature and medicine. His literary engagement against poverty and abandonment in the South of Portugal shows, in a very realistic way, the same problems involving mental illness as those developed during the “Primeiro Congresso Nacional de Saúde Mental” which was held in Lisbon, in the 1960s. However, that major dimension tended to be disregarded by the Portuguese critics of Manuel da Fonseca’s work. The presence of two key characters in “Cerromaior” and “Seara de Vento” brings to light the existence of a multiplicity of silences: familial, social and political. Thanks to those silences, Manuel da Fonseca has engendered a narrative process based on commitment and vigilance, which helps us to become aware that the tragic duality of care concerns medicine and literature alike.

Para Mário Dionísio, a descrição literária da doença mental na obra de Manuel da Fonseca é um poderoso testemunho da existência das interseções entre a medicina e a literatura. Do seu ponto de vista, tanto o comprometimento deste escritor como a sua relação com a pobreza e o abandono na sociedade alentejana mostram, de uma forma clara, os mesmos problemas de saúde mental que encontrou no “Primeiro Congresso Nacional de Saúde Mental”, realizado em Lisboa, no início dos anos sessenta do século XX. Contudo, esta dimensão importante não foi suficientemente explorada na obra de Manuel da Fonseca. A presença da doença mental em “Cerromaior” e “Seara de Vento” mostra a existência de numerosos silêncios em torno da doença mental e do Alentejo, quer a um nível familiar, quer social ou político. Destes silêncios, Manuel da Fonseca extraiu um procedimento narrativo ancorado no acompanhamento e na vigilância que ajuda a compreender a dualidade do sentido trágico do ato de cuidar, inerente tanto à prática da medicina como ao trabalho literário.