La philosophie selo Jacques Roubaud (Monsieur Goodmanrêve de... philosophie)

Abstract

La filosofía y algunos de sus representantes más ilustres pueblan buenas varios textos de Jacques Roubaud, proporcionando una reserva cultural en que el autor de El gran incendio de Londres, texto eminentemente especulativo, sorteos. Mis observaciones no se limitarán a enumerar las numerosas referencias de este vasto corpus. Se trata esencialmente de actualizar las motivaciones y la inflexión de los “operadores formales” filosóficos (Macherey) que Intentaré emplearme. Así que la primera parte de esta lectura será dedicado a examinar las razones de este gusto ambiguo que manifiesta Roubaud para la filosofía. Luego daré la atención que merecen los elementos. Tomado y desviado de la filosofía analítica anglosajona, en la encrucijada de lógica. Paradojas, “juegos de lenguaje”..., elaboraciones especulativas y las lógicas llevadas a cabo por Wittgenstein, Russell y Goodman están de hecho talladas la mayor parte de los volúmenes que se suceden y desempeñan un papel en su composición.

Philosophy and some of its most famous representatives appear in a large number of Jacques Roubaud's texts, providing a cultural reservoir from which the author of the eminently speculative text The Great Fire of London draws. My analysis will not be limited to enumerating the extensive number of references in this vast corpus. It is essentially an update of the motivations and shifts of the philosophical "formai operators" (Macherey) that I will attempt to employ. The first part of this article will be dedicated to examining the reasons for this ambiguous taste that Roubaud shows for philosophy. I will then give due consideration to the elements taken and adapted from analytical, Anglo-Saxon philosophy, crossed with logical thinking. Paradoxes, "language games" ... the speculative and logical elaborations led by Wittgenstein, Russell and Goodman make up the lion's part of the volumes that follow and play arole in its composition.

La philosophie et quelques-uns de ses plus fameux représentants peuplent bon nombre des textes de Jacques Roubaud, fournissant un réservoir culturel dans lequel !'écrivain du Grand Incendie de Londres, texte éminemment spéculatif, puise. Mon propos ne se limitera pas à recenser les nombreuses références de ce vaste corpus. C'est essentiellement à la mise à jour des motivations et de l'infléchissement des « opérateurs formels » (Macherey) philosophiques que je tâcherai de m'employer. De sorte que le premier temps de cette lecture sera consacré à examiner les raisons de ce goût ambigu que Roubaud manifeste pour la philosophie. J'accorderai ensuite l'attention que méritent les éléments prélevés et détournés de la philosophie analytique anglo-saxonne, au croisement de la logique. Paradoxes, « jeux de langages » ... , les élaborations spéculatives et logiques menées par Wittgenstein, Russel et Goodman se taillent en effet la part du lion dans les volumes qui se succèdent et jouent un rôle dans sa composition.