From sepharad to the judeo-masonic conspiracy. Facts and fictions on Spain and the holocaust

Abstract

In Spain, the expulsion of Jews in 1492 coincided with the unification of the kingdoms of Castile and Aragon, led by Isabel I and Fernando II, known as "the Catholic Monarchs". Despite maintaining their language and culture, the Sephardic community faced ongoing prejudice, exacerbated by persecution and the idea of "pure blood". National identity, closely tied to Catholicism, marginalized Jews from Spanish history. Interest in Jews grew in the 19th century after the abolition of the Inquisition, peaking during the Second Republic, which supported Jews, while anti-Semitism rose on the political right, influenced by Nazi ideology. The alliance with Germany fueled anti-Semitic sentiments, even among previously pro-Jewish politicians. Franco's Spain hid the reality of Nazi death camps, while Spanish republican exiles produced some of the first Holocaust literature.

En España, la expulsión de los judíos en 1492 coincidió con la unificación de los reinos de Castilla y Aragón, liderada por Isabel I y Fernando II, conocidos como "los Reyes Católicos". A pesar de mantener su idioma y cultura, la comunidad sefardí enfrentó prejuicios persistentes, exacerbados por la persecución y la idea de "sangre pura". La identidad nacional, estrechamente ligada al catolicismo, marginó a los judíos de la historia española. El interés por los judíos creció en el siglo XIX tras la abolición de la Inquisición, alcanzando su punto máximo durante la Segunda República, que apoyaba a los judíos, mientras el antisemitismo aumentaba en la derecha política, influenciada por la ideología nazi. La alianza con Alemania avivó los sentimientos antisemitas, incluso entre políticos previamente projudíos. La España de Franco ocultó la realidad de los campos de exterminio nazis, mientras que los exiliados republicanos españoles produjeron algunas de las primeras obras sobre el Holocausto.