Las ermitas de Portera y Santa Olalla. Aproximación al estudio de las cabeceras rectangulares del Siglo VII

Abstract

A partir del estudio de los restos de dos construcciones culturaes aún en pie (Portera y Santa Olalla) en la provincia de Cáceres, se intenta llegar a un aislamiento de los santuarios, centros de culto cuya morfología tanto interna como externa es rectangular en oposición a ábside. Con estos datos y los obtenidos de otros similares se trata de buscar los orígenes de tal tipología como resultado de una solución tectónica de cubierta debida en gran parte a un influjo externo. La tipología resultante quedará definida por un cambio cualitativo en los materiales empleados, un cambio en el sistema de construcción y un cambio, en definitiva, en la estructura de cubierta que será abovedada. La aplicación exclusiva al centro de culto de estos cambios indicará una diferenciación jerárquica respecto a la nave. Una de las consecuencias que ocasionará el cambio será una considerable reducción del espacio interno, que a su vez afectará posiblemente al mobiliario litúrgico. Por los datos cronológicos que proporcionan los hallazgos conocidos hasta ahora, debieron ser los alrededores de Mérida la zona geográfica que constituyó el centro de estos cambios a fines del s. VI. Las construcciones de la Meseta quedarían encuadradas en una fase que se denomina plena, correspondiente a la segunda mitad del s. VII, mientras que la etapa que une ambos hitos cronológicos sería la fase de transición, en la que coexistirían soluciones constructivas derivadas del sistema romano, junto con el afianzamiento de los nuevos cambios, lo que supondría un período de ensayo.

From the study of the remains of two cultural constructions still standing (Portera and Santa Olalla) in the province of Cáceres, an attempt is made to isolate the sanctuaries, centres of worship whose morphology, both internal and external, is rectangular as opposed to an apse. With these data and those obtained from other similar ones, we try to find the origins of such a typology as the result of a tectonic solution of the roof due in large part to an external influence. The resulting typology will be defined by a qualitative change in the materials used, a change in the construction system and a change, in short, in the roof structure that will be vaulted. The exclusive application of these changes to the cult center will indicate a hierarchical differentiation with respect to the ship. One of the consequences of the change will be a considerable reduction in the internal space, which in turn will possibly affect the liturgical furniture. By the chronological data provided by the findings known so far, the surroundings of Mérida must have been the geographical area that constituted the center of these changes at the end of the sixth century. The constructions of the Plateau would be framed in a phase that is called plenary, corresponding to the second half of the seventh century, while the stage that joins both chronological milestones would be the transition phase, in which construction solutions derived from the Roman system would coexist, together with the consolidation of the new changes, which would involve a period of testing.