De Júlio César Escalígero a Luís da Cruz, S.J.,tendo por referência o Concílio de Trento

Abstract

La experiencia de los descubrimientos ha ayudado a dar forma al concepto de "humanitas", en su propensión universal, esta génesis se basa en la lectura de los clásicos -la ejemplaridad de la fe en el mundo clásico- aunque Silvio Piccolomini añadirá la lectura de los padres de la Iglesia, el Antiguo Testamento, los Evangelios y autores contemporáneos como Leonardo Bruni. A través del "studium", el hombre alcanza su pleno desarrollo, hacia un mayor grado de "virtus", logrando uno de los valores más característicos de los romanos, cuyo origen es muy similar a la "aretê" greiga. Este pensamiento greco-latino, junto a la doctrina de la Iglesia ha inspirado el gran resumen de la pedagogía humanista, cristalizada en la "Ratio studiorum" (1586, Padre Acquaviva) de la Compañía de Jesús, cuya fundación se debió al teólogo Paiva de Andrade. La A. establecerá su atención en concepciones poéticas de César Scaliger, destacando un enfoque hacia la retórica que, en armoniosa simbiosis, nos lleva a alcanzar la máxima perfección del lenguaje humano, al servicio del paradigma de la "vir bonus dicendi peritus", en el contexto de un auténtico programa ético-político para la renovación de la sociedad.

The experience of the discoveries has helped to shape the concept of "humanitas", in its universal propensity, this genesis would be based on the reading of the classics —the exemplary of the faith on the classical world though Silvio Piccolomini will add the reading of the Fathers of the Church, the Old Testament, the Gospels and contemporary authors like Leonardo Bruni. Through the "studium", the man reached its full development, up into a higher grade of "virtus", performing one of the most characteristic values of the Romans, which origin is very similar to the Greek "aretê". This Greco-Latinthought together with the doctrine of the Church have inspired the great docket of humanist pedagogy, crystallized in the Ratio Studiorum (1586, Father Acquaviva) of the Society of Jesus, whose foundation was due to the theologian Paiva de Andrade. The A. shall establish its attention on poetic conceptions of Caesar Scaliger, highlighting an approach to rhetoric that, in harmonious symbiosis, leads us to reach the ultimate perfection of human language, to the service in the paradigm of "vir bonus dicendi peritus", in the context of a real program ethical-political to the renovation of society.

A experiência dos descobrimentos ajudou a moldar o conceito de "humanitas", de pendor universal, uma formação que se havia de basear na leitura dos clássicos —a fé na exemplaridade do mundo clássico; Silvio Piccolomini, veio a acrescentar àqueles a leitura dos Padres da Igreja, o Antigo Testamento, os Evangelhos e autores contemporâneos, como Leonardo Bruni. Através do "studium", o homem atingia o seu pleno desenvolvimento, elevado ao grau superior da "virtus", realizando um dos valores mais característicos dos Romanos, cuja formação em muito é idêntica à da "aretê" grega. Foi esta propensão conciliatória do pensamento greco-latino com a doutrina da Igreja que havia de inspirar a grande súmula da pedagogia humanista, cristalizada na Ratio Studiorum (1586, Pe. Acquaviva) da Companhia de Jesus, de cuja fundação se ocupou o teólogo Paiva de Andrade. O A. vai fixar a sua atenção nas concepções poéticas de César Escalígero, valorizando uma aproximação à retórica que, em simbiose harmoniosa, nos leva a atingir a suprema perfeição da linguagem humana, ao serviço do paradigma do "vir bonus dicendi peritus", no contexto de um verdadeiro programa ético-político de renovação da sociedade.