Sem exclusões: leituras de poetas portugueses no "Siglo de Oro"

Abstract

La investigación sobre la recepción de la poesía del Renacimiento portugués entre sus sucesores españoles de la Edad de Oro se ha limitado a Camões por razones ideológicas originadas en la secesión portuguesa de 1640 y su estrecha correlación literaria, los comentarios de Manuel de Faria e Sousa sobre el autor de “Os Lusíadas ". El presente artículo pretende mostrar la necesidad de un giro epistemológico en este campo, al llamar la atención sobre la relevancia de algunos poetas tradicionalmente olvidados a ambos lados de la frontera, como Diogo Bernardes y Jerónimo Corte-Real, en la obra de grandes escritores españoles como Cervantes y Quevedo.

Research into the reception of Portuguese Renaissance poetry among its Spanish successors of the Golden Age has remained confined to Camões for ideological reasons originating in the Portuguese secession of 1640 and its close literary correlative, Manuel de Faria e Sousa’s commentaries on the author of “Os Lusíadas”. The present article intends to show the need for an epistemological turn in the field, by calling attention to the relevance of poets lately forgotten on both sides of the border, like Diogo Bernardes and Jerónimo Corte-Real, in the work of Spanish writers as great as Cervantes and Quevedo.

A investigação da recepção da poesia renascentista portuguesa entre os seus sucessores espanhóis do Siglo de Oro permaneceu confinada a Camões por razões de natureza ideológica com origem na secessão portuguesa de 1640 e no seu correlato literário próximo, os comentários de Manuel de Faria e Sousa sobre o autor de “Os Lusíadas”. O presente artigo pretende mostrar a necessidade de uma viragem epistemológica nesse campo de investigação, ao chamar a atenção para a importância de que poderão ser revestidos poetas ultimamente esquecidos nos dois lados da fronteira, como Diogo Bernardes e Jerónimo Corte-Real, na obra de escritores espanhóis do nível de Cervantes e Quevedo.