Morir en Extremadura. Una primera aproximación

Abstract

La preocupación por la muerte es un tema de investigación tan viejo como la preocupación por la vida. Quien se desinteresa de la vida, también se despreocupa de la muerte y, esta actitud, es en parte responsable de que el hombre haya renunciado en favor de una institución, la Iglesia en el mundo occidental, a explicar y canalizar “el traumatismo de la muerte”. “El mito de la inmortalidad” es, aparte de creencia arraigada y necesaria, una secreción optimista que permite al hombre paralizar su angustia y esconderla momentáneamente en la esperanza. Todos, pese a la esperanza de la inmortalidad, tememos la muerte y la consideramos un mal irremediable que nos afecta directamente: cuando pensamos en la muerte, no nos preocupa tanto la muerte de los demás como la nuestra propia. Por eso, todo acercamiento al tema es una aproximación interesada, apasionada, que denuncia nuestra propia inadaptación; cuando visitamos un cadáver nuestros gestos disfrazan sensiblemente la honda preocupación que produce nuestra propia muerte. Por eso, toda muerte es una “ceremonia pública” a la que necesitamos asistir acompañados. Siempre ha sido así y quizás lo que buscamos sea “solidarizar la angustia” y comprobar que, el que ha muerto, es el único que se queda solo bajo la tierra. La muerte es una ceremonia pública en superficie que se hace individual en profundidad:” la muerte se individualiza en la sepultura”.