Ekphrasis e Enargeia na historiografia de Tucídides e no pensamento filosófico de Paul Ricoeur

Abstract

En las escuelas griegas del Imperio Romano, los manuales de retórica, designados Progymnasmata, definía écfrasis como un discurso que lleva el asunto claramente ante los ojos. Estos manuales apuntaban a Tucídides como uno de los mejores especialistas en la técnica retórica que consistía, esencialmente, en dar vivacidad (enargeia) a las imágenes del discurso como una forma de despertar la imaginación y los sentimientos del lector. En este artículo se presenta un conjunto de ejemplos, tomados de la Historia de la Guerra del Peloponeso, que demuestran esa habilidad del historiador ateniense que nos hace "ver" los acontecimientos pasados con el ojo de la mente. Después, recorriendo las refelexiones de Pau Ricoeur en torno a la historia y ficción (a partir de la normal y la sana convivencia entre legibilidad y visibilidad junto con la ética de la imagen textual en situaciones que exigen a gritos aplausos o desaprobación), veremos cómo esta estrategia retórica y de ficción, utilizada por Tucídides y recuperada, ahora, por Ricoeur, para el estudio de la historiografía contemporánea, se puede conciliar con una disciplina que desea objetividad, imparcialidad y rigor científico.

In the Greek schools of the Roman Empire, the handbooks of rhetoric (Progymnasmata) defined ekphrasis as a speech that brings the subject matter vividly before the eyes. These manuals also point to Thucydides as one of the best specialists in this rhetorical technique which consisted, essentially, to give vividness (enargeia) imagery to the speech as a way to engage the imagination and feelings of the reader. In this article we present a set of examples, taken from the History of the Peloponnesian War, which prove the skill of the Athenian historian to make us “see” the events in the mind's eye. After that and using the opinions of Paul Ricoeur around history and fiction (from the normal and healthy coexistence between readability and visibility along with the ethic power of the textual image in situations that cry out applause or disapproval), we will see how this rhetorical and fictional strategy, used by Thucydides and recovered now by Ricoeur for the studio of contemporary historiography, can be reconciled with a discipline that aims at objectivity, impartiality and scientific rigor.

Nas escolas gregas do Império Romano, os manuais de retórica, designados de Progymnasmata, definiam ekphrasis como um discurso que põe de forma vívida, sob os olhos, determinado assunto. Apontavam, igualmente, Tucídides como um dos maiores especialistas nesta técnica retórica que consistia, essencialmente, em conferir vividez (enargeia) imagética ao discurso, como forma de envolver a imaginação e os sentimentos do leitor. Neste artigo, apresentaremos um conjunto de exemplos, retirados da História da Guerra do Peloponeso, que comprovam esse talento do historiador ateniense para nos fazer ver os acontecimentos do passado com os olhos da mente. Depois, recorrendo às reflexões de Paul Ricoeur em torno de história e ficção (da normal e saudável convivência entre legibilidade e visibilidade e do poder ético da imagem textual em situações que clamam louvor ou reprovação), veremos como esta estratégia retórica e ficcional, usada à saciedade por Tucídides e recuperada, agora, por Ricoeur, para o ateliê da historiografia contemporânea, se pode conciliar com uma disciplina que almeja objetividade, imparcialidade e rigor científico.