Entre la "laudatio" y la plegaria: la "adlocutio sponsalis"en los epitalamios neolatinos

Abstract

La tradición poética ha establecido como motivo habitual en el cierre de los epitalamios la llamada “adlocutio sponsalis”, donde el poeta, o una divinidad (con frecuencia la diosa Venus), se dirige a los esposos incitándolos a la unión sexual y deseándoles amor perdurable, concordia, felicidad, prosperidad y descendencia. La retórica epidíctica de tema nupcial ya preceptuaba que el orador pronunciase estos desiderata, agrupados especialmente en una plegaria a los dioses. En los epitalamios latinos de los XV-XVI podemos ver variaciones de la “adlocutio” ─a veces bajo la forma de una plegaria cristiana─ que enfatizan los rasgos laudatorios heredados de la Antigüedad.

The poetic tradition has established the so-called “adlocutio sponsalis” at the end of the epithalamia as a common topic. Here the poet, or a divinity (frequently the goddess Venus), adresses the couple to incite them to sexual union and to wish them everlasting love, harmony, happiness, prosperity and descendants. The epideictic rhetoric for the nuptial subject already prescribed the orator to wish these desiderata, especially gathered in a prayer to the gods. In the Latin epithalamia of the 15th-16th centuries we can see some variations of the “adlocutio”─sometimes shaped as a Christian prayer─ that emphasize the laudatory features inherited from Antiquity