Corpo e historicidade: um percurso no corpo físico ao corpo inconsciente na teoria de Andre Lapierre

Abstract

La historia del cuerpo no ha quedado bien perfilada a lo largo del tiempo. Si tomamos como referencia cronológica la Edad Media, podemos notar un ambiente de interdicciones y prohibiciones, asociando el cuerpo a los prejuicios sobre la sexualidad y las sensaciones que se oponían al pensamiento religioso de la época, base del pensamiento occidental, que se conserva parcialmente. hoy en día. Sin embargo, el siglo XX trae consigo la llegada de estudios científicos en el área médica y psicológica, provocando cambios en esta perspectiva. El término psicomotricidad, por ejemplo, apareció en las investigaciones neurológicas en 1900 en oposición al pensamiento cartesiano, introduciendo la idea coherente de que cuerpo y mente son elementos unificados y su sana integración forma la identidad equilibrada del sujeto. A lo largo de ese siglo, autores como André Lapierre presentan los resultados de sus estudios sobre el cuerpo, mostrando la precisión, el rigor y, al mismo tiempo, la audacia y la contestación, que conducen a algunos hallazgos sobre el cuerpo y todo lo que lo rodea en de manera consciente e inconsciente. Uno de los grandes legados del siglo XX está en la condición del cuerpo afectivo/inconsciente a partir de las obras del mundo de la posguerra, en un análisis del cuerpo en su totalidad, como hogar de los sentimientos y de las experiencias fundamentales para la vida. la constitución del ser. A través de una investigación de análisis bibliográfico, esta comunicación tiene, por tanto, el propósito de discutir el recorrido del cuerpo y la evolución de los pensamientos que llevaron a nuevas teorías y enfoques del desarrollo humano, especialmente la práctica de la Psicomotricidad Relacional a la luz de la experiencia de el francés André Lapierre, que presenta una visión innovadora y reparadora de las emociones a partir del movimiento corporal espontáneo y simbólico.

The history of the body has not been well outlined over time. If we use the Middle Ages as a chronological reference, we can notice an atmosphere of interdictions and prohibitions, associating the body with the prejudice about sexuality and sensations which opposed the religious thought of that time, the basis of Western thought, which is partially preserved nowadays. However, the 20th century brings the advent of scientific studies in the medical and psychological areas, causing changes in this perspective. The term psychomotricity, for instance, appeared in the neurology research in 1900 in opposition to Cartesian thought, introducing the coherent idea that body and mind are unified elements and their healthy integration forms the subject’s balanced identity. In the course of that century, authors like Andre Lapierre present the results of their studies about the body, showing the accuracy, the rigour and, simultaneously, the boldness and the contestation, which lead to some findings about the body and everything around it in a conscious and unconscious way. One of the great legacies of the 20th century is in the condition of the affective/unconscious body from the works of the post-war world, in an analysis of the body in its totality, as the home of feelings and of the fundamental experiences for the constitution of the being. Through a bibliographical analysis research, this communication has, therefore, the purpose of discussing the path of the body and the evolution of thoughts that led to new theories and approaches to human development, especially the practice of Relational Psychomotricity in the light of the experience of the Frenchman Andre Lapierre, who presents an innovative and restorative vision of emotions from the spontaneous and symbolic body movement.

A história do corpo não foi bem delineada ao longo do tempo. Se utilizada como referência cronológica a Idade Média, percebe-se uma atmosfera de interdições e proibições, associando o corpo ao preconceito sobre a sexualidade e as sensações que contrapunham o pensamento religioso da época, base de um pensamento ocidental, o qual se conserva, em parte, atualmente. No entanto, o século XX traz consigo o advento de estudos científicos nas áreas médica e psicológica, provocando mudanças nessa perspectiva. O termo psicomotricidade, por exemplo, surgiu nas pesquisas da neurologia no ano de 1900 em contraposição ao pensamento cartesiano, introduzindo a ideia coerente de que corpo e mente são elementos unificados e a integração saudável deles é formadora da identidade equilibrada do sujeito. No percurso do referido século, autores como Andre Lapierre apresentam resultados dos seus estudos sobre o corpo, mostrando a exatidão, o rigor e, simultaneamente, a ousadia e a contestação, que conduzem a algumas constatações a respeito do corpo e de tudo o que se encontra no seu entorno de forma consciente e inconsciente. Um dos grandes legados do século XX está na condição do corpo afetivo/inconsciente a partir dos trabalhos do mundo pós-guerra, em uma análise do corpo na totalidade, como morada dos sentimentos e das experiências fundamentais para a constituição do ser. Por meio de uma pesquisa de análise bibliográfica, esta comunicação tem, portanto, o objetivo de debater o percurso acerca do corpo e as evoluções dos pensamentos que levaram a novas teorias e abordagens do desenvolvimento humano, em especial, a prática da Psicomotricidade Relacional à luz da experiência do francês Andre Lapierre, que apresenta uma visão inovadora e restauradora das emoções a partir do movimento corporal espontâneo e simbólico.