El concepto de filantropía como elemento integrador en la obra de Temistio

Abstract

En la sociedad imperial romana el emperador era la pieza básica de todo el engranaje social, y no es extraño, por lo tanto, que los filósofos y los oradores traten de precisar los rasgos de la figura del príncipe, intentando esclarecer la raíz de su legitimidad, las cualidades que debían adornar su persona y su misión.

En Temistio se encuentra una elaboración teórica de la cuestión de la legitimidad del poder, que resulta particularmente interesante en un momento en que el ejército romano ha ido imponiendo emperadores a su gusto. Había que precisar, pues, si era el criterio de la sangre el que debía contar o, por el contrario, el de las dotes naturales. Es el tema de la predestinación al mando por naturaleza. Pero, para Temistio, hay otra cuestión que también resulta importante, el armonizar la designación o elección hecha por los hombres con la designación divina. Se admite que la designación directa viene de los hombres, pero considerando que la elección ha sido inspirada por la divinidad. Por consiguiente, según Temistio, la legitimidad de la realeza viene de Dios, igual que ocurre en la obra de Dión Crisóstomo.