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2006Un ejemplo del influjo de la historiografía sobre un manual retórico de época imperial: A. Manieri, “Pseudo-Dionigi di Alicarnaso: I discorsi per le feste e per i giochi (Ars Rhet. I e VII Us.-Rad.)”, Roma: Edizioni dell' Ateneo, 2005, 182 pp, ISBN 88-8476-019-4Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2000El ejemplo histórico en AndócidesIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2002Estructura y elementos estructuradores en las "Haliéuticas" de Opiano de CiliciaIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2007Fantasmas del pasado frente a soldados del presente: retórica e historiografía en el nuevo enfoque cultural de la historia militar grecolatinaIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2022Hacia una nueva imagen de Herodiano: la revalorización de la "Historia del Imperio Romano tras Marco Aurelio" como obra literaria y retóricaIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2005Las "Haliéuticas" de Opiano como instrucción: el problema del contenido en la poesía didáctica grecolatina de época imperialIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2008"In memoriam": Antonio López Eire (1944-2008)Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2019Johanna Hanink (ed.), "How to think about war: an ancient guide to foreign policy. Thucydides speeches from The History of the Peloponnesian War"Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2012Lope y la arenga militarIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2010Los múltiples rostros de Lisístrata: tradición e influencia de la "Lisístrata" de AristófanesIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2006Nace una Revista: "Talia Dixit"Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Villalba Álvarez, Joaquín; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2020Noticia y comentario de libros recibidos [Talia Dixit, 15(2020)]Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2021Noticia y comentario de libros recibidos [Talia Dixit, 16 (2021)]Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Villalba Álvarez, Joaquín; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2022Noticia y comentarios de libros recibidosIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2011"El nuevo Luciano" de Eugenio Espejo (1747-1795): nuevas apreciaciones sobre su legado clásicoIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2002Opiano y Virgilio: la influencia de las "Geórgicas" sobre la estructura de las "Haliéuticas"Iglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2000Oratoria, retórica y escritura en GreciaIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
1997Paradigma y entimema: el ejemplo histórico en los discursos deliberativos de TucídidesIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2020Pericles y la definición de democracia (Thuc. 2.37.1): estado de la cuestión e interpretaciones antiguas de un pasaje clave del epitafioIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad
2022Pericles y la definición de democracia (Thuc. 2.37.1): Interpretaciones renacentistas, modernas y contemporáneasIglesias Zoido, Juan Carlos, 1964-; Universidad de Extremadura. Departamento de Ciencias de la Antigüedad